译文
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那(na)沁人心脾的余香。
钱王你已眷恋不(bu)堪地离杭降宋去了(liao),还要教妻子不急于从陌上归家。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能(neng)开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然(ran)后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥(fei)沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表(biao)议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢(ne)?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
其二:
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
注释
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
8、钵:和尚用的饭碗。
⑥平国而反之桓:隐公打算平治鲁国后,把政权归还桓公。
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
使:派
⑼夕:傍晚。