译文
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏(shang)花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
我的魂魄追(zhui)随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止(zhi)。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心(xin)有愧于到处飘泊(bo)流离的友人。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
不遇山僧谁解我心疑。
注释
弄妆:梳妆打扮, 修饰仪容。
⑹李邕:唐代文豪、书法家,曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时,李邕奇其才,曾主动去结识他。王翰:当时著名诗人,《凉州词》的作者。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
繄:是的意思,为助词。
⑵求:索取。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。