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春残

元代 / 谢榛

片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。


春残拼音解释:

pian yun pan he ying .gu qing za song sheng .qie gong tan xuan li .gui tu yue wei sheng ..
.zong ba shu kan wei sheng qin .yi sheng sheng ji zhi chang pin .ke neng zai shi wu cheng shi .
zan yue deng xie han .jian sha jiao bei hu .can yu ying ke zuo .yi ci diao ba yu ..
que yuan feng huai yu wu qing .nan gan e shao qi han xin .wang bei zhu hou sha mi heng .
bai tou sao sha yi zhu bian .gui zhao he shi wen zha ya ..
.lv yang ru fa yu ru yan .li ma wei qiao du huan chuan .shan kou duan yun mi jiu lu .
.ying li hua qian xuan meng guang .dong shan bu ke jiu chu kuang .
hua fan chun zheng wang .cha mei meng chu jing .lai you zi wen zai .you kan chang ci sheng ..
fu miao pai ying wu .shi neng ji ji ling .pu qin xiang an se .lan dong fen wei xin .
yun fei bei yue bi .huo xi xi shan hong .he yi dai yuan cheng .zhe fang la xue zhong ..
qian chu yu hou chu .zhu cheng sheng bu zhu .wo yuan zhu geng gao .de jian qin huang mu .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
bai yi zhi zai qing men li .xin mei xiang qin ji qie shu ..
cheng jiao wei qiu bei geng yuan .hu shuang yun po hai tian yao ..
.jin xi tong shi xia cui wei .jiu you yin hua shi duo wei .nan chao gu si ji seng zai .
lan zhou yi xing zhao .gui jiu yan yu zun .zhong ci yi liu su .qian ting yan yue hun ..
.jin ling shan se li .chan ji xiang qiu fen .jiong si heng zhou dao .gui seng du shui yun .

译文及注释

译文
昔日游赏于高阁中的滕王如今无(wu)处可觅,
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要(yao)得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
无限美好河山失陷(xian)伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
远送你从这里就要分别了,青山空自(zi)惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
魂啊不要去南方!
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外(wai)已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。

注释
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
[8]五湖:这里指太湖。
29.效:效力,尽力贡献。
④孤负:同辜负。枕前云雨:此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云,暮为行雨”,借指男女相爱。
12.画省:指尚书省。
③牧竖:牧童。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。

赏析

  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至(yue zhi)《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣(si yi),戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解(jie)字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难(se nan)明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

谢榛( 元代 )

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简 介

谢榛 谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,着有《四溟集》、《四溟诗话》。

上三峡 / 周锷

离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。


长相思·山一程 / 严烺

旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
(张为《主客图》)。"
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"


题情尽桥 / 屠瑰智

回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 俞希旦

"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,


大铁椎传 / 郑亮

"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"


满庭芳·促织儿 / 段怀然

草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"


折杨柳歌辞五首 / 王瑶京

"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"


渔父 / 秦日新

"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。


周颂·执竞 / 廖虞弼

陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。


碧城三首 / 湛道山

风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。