译文
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
快快返回故里。”
溪水(shui)清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂(gua)在天上。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
那时,我和她相(xiang)对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农(nong)以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势(shi)、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
注释
17、方:正。
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。
⒇莺歌:歌如莺鸣。太液:唐大明宫内有太液池,池中有蓬莱山。
⑴鲁,春秋时鲁国,在今山东省南部。鲁儒,鲁地的儒生。
何:多么。
⑷三十六陂(bēi):池塘名,在汴京附近。陂:池塘。江南扬州附近也有三十六陂,故诗中云“想见江南”。春水:一作“流水”。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。