简兮
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
善爱善爱。"
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
简兮拼音解释:
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
shan ai shan ai ..
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
na nian li bie ri .zhi dao zhu tong lu .tong lu ren bu jian .jin de guang zhou shu .
.tao jia wu yan shu .zi you lin zhong feng .xi shang luo shan ying .tong shao hui shui rong .
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
pu zhu wei lv zhong .yuan liu zhu shi xuan .mian li chou zhi ji .chang chao zheng ji xian ..
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
译文及注释
译文
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时(shi)运转呢？其实万(wan)物的(de)兴衰旨由自然。
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
昨夜在巫山下过夜，满(man)山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵(mian)绵情思。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗(ma)？”
注释
（30）戚戚：心动的样子，指有同感。
凄凄：形容悲伤难过。
⑸画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。南畔：南边。
⑧泣：泪水。
（9）女（rǔ）：汝。
11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！
⑷“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。
12.于是：在这时。
赏析
第二首，崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以“虚负”二字，便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯，可知其志之坚，而以“未曾开”收句(shou ju)，便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的(shui de)舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也(xiang ye)近似(jin si)“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
歌颂《文王》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当(shi dang)之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的(shui de)舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
第一涨中“山有……，隰有……”是起兴之语，与后文中所咏对象没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的“曳”、“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也(xiang ye)近似(jin si)“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
歌颂《文王》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当(shi dang)之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
创作背景
马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉，马严7岁时，父亲马余卒于扬州牧任内；8岁时，母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变，父母双亡，寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 )，马援随刘秀东征，路过梧安，顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援，将兄子视同己出，严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是，马援写这封家书给严敦二侄时，正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬，军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育，忙中寻暇，万里传书，殷切之情，流于言表，肃严之意，沁人肺腑；而且言简意赅，字字珠玑。
郭恭( 未知 )
收录诗词 (3659) 首
简 介
郭恭 郭恭，中国清朝官员，广东三水人。干隆四十五年（1780年）举人。嘉庆五年（1800年）接替吴球担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义、云林一带政事。
蟾宫曲·咏西湖
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
不疑不疑。"
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
端午三首
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
昌谷北园新笋四首
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
哭刘蕡
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
碛吼旄头落，风干刁斗清。因嗟李陵苦，只得没蕃名。"
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
咏风
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
欲将辞去兮悲绸缪。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
金缕曲·闷欲唿天说
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
寄言之子心，可以归无形。"
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
静堕王孙酒，繁黏客子裘。咏吟何洁白，根本属风流。
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
春中喜王九相寻 / 晚春
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
"洛阳陌上埋轮气，欲逐秋空击隼飞。
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
今日巨唐年，还诛四凶族。
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
二鹊救友
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"