首页 古诗词 齐天乐·秋声馆赋秋声

齐天乐·秋声馆赋秋声

元代 / 李佳

人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。


齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:

ren ding jun zhou jin lou chuan .bu fang qiu yue cheng tou guo .
he ru tao li wu duo shao .bing da qian zhi yi ye feng ..
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
shu zhong jian wang shi .li li zhi fu huo .duo qu zhong hou wang .ji qu bi xian duo .
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
bei feng shen xing bian han wen .jia sheng zhe qu yin qian xi .tong ku shu cheng jing he yi .
.ye ren guan qu shan zhong zhu .zi dao cheng lai men bu sheng .gong shu chan sheng duo que le .
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
.su yu chu shou wan chui fan .qiu guang ji mu zi xiao hun .yan shan bei xia gui liao hai .
li ming na de zai xu yu .shan zhong jing pu shui zhi yu .hai di li long bu jian zhu .
ye shui qian ji bu ke yue .yao ji ming zhi nan si liang .wu jin xing yue ru kong wang .
.zhi lu xian ye jin .chun qi shu you han .yin yin yin he zai .ding ding yu lou can .
.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
.hu yi qian nian chu bing hou .ci sheng gan fen bu xian bei .

译文及注释

译文
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  魏国有个叫于令仪的(de)商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来(lai)是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到(dao)十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会(hui)被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪(shan)闪发光。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没(mei)有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付(fu),那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这(zhe)种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
(3)喧:热闹。
(3)父:是对有才德的男子的美称。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。

赏析

  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助(you zhu)于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使(zhu shi)”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

李佳( 元代 )

收录诗词 (1997)
简 介

李佳 清江苏丹徒人,字彦公,一字瘦生。诸生。家贫力学,尝辑《友生集》。有《独诵堂诗文》。

瑶花慢·朱钿宝玦 / 邾经

野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 徐炘

昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 邹梦遇

病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。


伤歌行 / 释智勤

化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 刘起

"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 刘玺

"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。


河传·湖上 / 郑露

制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 叶观国

"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,


蹇材望伪态 / 朱南金

瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。


国风·周南·汝坟 / 刘岑

好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。