首页 古诗词 昭君怨·深禁好春谁惜

昭君怨·深禁好春谁惜

金朝 / 马汝骥

臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

chen wang xiao shao jiu gu zhong .qing bi jian guo su wang miao .cui hua gao ying da fu song .
jing hun xiang zai you yan zhong ..shuang ye ting xiao tong xue yang tao chui di .
yi qi lin fen ding .yi sui chu xia shen .wei lin zhong ji han .fei du jiang xian ren ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
.chan yu neng ling gu rou li .jian qing nan ce shi kan bei .
.yu ye piao ling bi han liu .yu chan zhu lu liang qing qiu .
.jun bu jian xi shi tong xin ren .hua zuo yuan yang niao .he ming yi xi bu zan li .
.dong chuan yi guo er san chun .nan guo xu qiu yi liang ren .fu gui da du duo lao da .
.fei long jiu yu yu .zhen qi shang xing yun .wu se chuan jia rui .qian ling biao sheng jun .
zhuo shuo yi lang di .zhao zhang jin di ting .gao xuan fang yao yao .gu bai zha ying ying .
.bu shi man shan ting .lin lin jie huan qing .you ren chang lv ci .yue xia ji chi ming .
xing shu chang ai wo .qin gu xiao you you .zong chu duo xie zhen .yin ya shi guo tou .
cong jun zhong yang liu .jia shui yi ru he .zhun ni san nian hou .qing si fu lv bo .
tu shi fu ling cheng hu po .bu wei song lao hua long lin ..
jin bian liu dang shui jia jiu .fu liu chuan hua xin ma gui ..
liu shui yao ming wai .nv luo yin yin jian .que si ren jian shi .duo kong bu ke huan .
.du zi xin ge you xing ling .yi sheng ge zhuan yi kan ting .

译文及注释

译文
太阳从东方升起,似从地底而来。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感(gan)叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟(yan)雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
青(qing)春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞(fei)了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送(song)信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。

注释
  8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。杼,机上的梭子。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
山尖:山峰。
95.郁桡:深曲的样子。
23、雨:下雨

赏析

  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首(zhe shou)七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富(yan fu)赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术(yi shu)价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

马汝骥( 金朝 )

收录诗词 (3874)
简 介

马汝骥 字仲房,绥德人。 生于弘治六年九月十九日,卒于嘉靖二十二年十一月六日,年五十一。正德庚午五年举乡试。正德十二年(1517)举进士,改庶吉士,寻授编修,能诗,号为才子。正德十四年,因谏南巡廷杖,出为泽州知州。正德十六年,世宗即位,还为编修如故。嘉靖二年会试为同考官。嘉靖四年,《武宗实录》成,有篡修功,升修馔。嘉靖五年,母王氏卒,归三年,父烟山公卒。起为南京国子监司业,寻改北监。居数岁,升南京通政司右通政。嘉靖二十年,迁礼部右侍郎,加翰林侍讲学士。嘉靖二十二年,以肺病卒,赠尚书,谥文简。

夜到渔家 / 孙锵鸣

"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。


陈涉世家 / 马钰

寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。


与小女 / 傅伯寿

江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
唯有君子心,显豁知幽抱。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
若为此别终期老,书札何因寄北军。"


折桂令·客窗清明 / 周师成

"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,


夜游宫·叶下斜阳照水 / 曹应谷

结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。


和乐天春词 / 黎贞

出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。


一剪梅·舟过吴江 / 王实甫

"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。


云中至日 / 黄文德

春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
日暮虞人空叹息。"
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"


风入松·寄柯敬仲 / 廖莹中

淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 郑合

"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。