首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

清代 / 吴颖芳

岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..
hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
.hun wang wang guo qi kan chen .zhi jian ming cheng bu jian shen .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .

译文及注释

译文
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
云雾缭绕,红色的窗格(ge)显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  高官厚禄却(que)不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现(xian)在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使(shi)半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠(zhu)般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
魂魄归来吧!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
当(dang)我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。

注释
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
6:迨:到;等到。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
⒄山回路转:山势回环,道路盘旋曲折。

赏析

  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如(you ru)何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗(liao shi)人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的(mie de)命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得(xian de)稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类(da lei)后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字(de zi),此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

吴颖芳( 清代 )

收录诗词 (2822)
简 介

吴颖芳 (1702—1781)浙江仁和人,字西林,因居地之名自号临江乡人。信佛教,号树虚。少时赴试场,为差役所诃,自此弃科举。读书着作。与厉鹗为友,从其劝告,致力于诗。又精律吕之学,着《吹豳录》。于文字音韵亦探讨有得,着《说文理董》、《音韵讨论》。中年以后,治唯识论尤深。另有《临江乡人集》。

绣鸾凤花犯·赋水仙 / 池夜南

欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


苦雪四首·其三 / 慕辛卯

"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。


八月十五夜桃源玩月 / 大嘉熙

"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,


临高台 / 公西红军

又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。


报刘一丈书 / 司马晴

"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"


点绛唇·长安中作 / 宇文东霞

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


西江夜行 / 税执徐

"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。


晒旧衣 / 刑春蕾

"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


沁园春·梦孚若 / 隽癸亥

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"


龙井题名记 / 上官怜双

禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。