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客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍

魏晋 / 许南英

"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍拼音解释:

.ke zi mu chou lv .han qi zheng chen zhuang .yao huan ri bu zu .kuang nai qian qi chang .
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
jia sheng qu luo yang .kun yao lin lang zi .fang ming dong bei bu .yi yun ling nan pi .
dan feng ling jiu chu .ai ming xiang qi wai .chi xiao zhi yi man .yang zi chuan xue nei .
.zhi jiang zuo you .cheng da you yuan .zuo jie zhi gong .le wei you nian .
.liu duo ying jiao hua fu yin .hong ting lv jiu song jun huan .dao lai han gu chou zhong yue .
shou ti xin hua qing song zhang .zhang zi song lin jing yao ming .ping xuan hu ruo wu dan qing .
ji gong zhu shi zi .lun dao bang guo huo .si ren yi he xing .gong zhen yu sui yue ..
lv wang qiong yao zeng .ru jin dao shu cun .yuan feng shi zhen ce .chun yu nai xiang yuan .
ceng bing hua zheng lun .mi zhu ai sun yu .shen lin mi hun dan .zhan dao ling kong xu .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
da jia jin fan zheng .xiong pi hu ming luan .gong you feng huang zhao .xian ke zai bi duan .
qian shan dai qiao mu .mu niao lian gui yun .xiang xi ye ren si .nan wang qi sheng wen ..
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声(sheng),显扬于当代,没有哪一个不(bu)是靠在天下有名望、地位显达的(de)(de)前辈替(ti)他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样(yang)殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了(liao),没有敢把这句话说给别人听。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。

注释
⑤傍:靠近、接近。
益:兴办,增加。
⒀定:安定。
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。
⑶处处蛙:到处是蛙声。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
(2)窄袖短帽:指便装衣帽。

赏析

  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对(zai dui)这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  魏晋之际,天下多故(duo gu),政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一(ling yi)方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都(shu du)收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗(yuan),华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

许南英( 魏晋 )

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简 介

许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。

君马黄 / 司徒尔容

少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 苌戊寅

京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


酒泉子·无题 / 百里彦鸽

"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"


东城送运判马察院 / 徭晓岚

看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。


酬郭给事 / 上官翰钰

"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。


诸将五首 / 东方申

"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"


国风·郑风·遵大路 / 禄赤奋若

我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。


水调歌头·焦山 / 东门春荣

"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。


鸡鸣埭曲 / 蔡寅

泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。


贫交行 / 镇己丑

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,