冬十月
圣人奏云韶，祥凤一来仪。文章耀白日，众鸟莫敢窥。
娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。"
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
"地接山林兼有石，天悬星月更无云。
树密猿声响，波澄雁影深。荣华暂时事，谁识子陵心。"
"烟磴披青霭，风筵藉紫苔。花香凌桂醑，竹影落藤杯。
山下驿尘南窜路，不知冠盖几人回。"
"血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
冬十月拼音解释:
sheng ren zou yun shao .xiang feng yi lai yi .wen zhang yao bai ri .zhong niao mo gan kui .
juan juan wei you xi lin yue .bu xi qing guang zhao zhu fei ..
huo jian qin cheng shi .yun qiao bi jin ying .he shi jue diao dou .bu ye jian chan qiang .
.di jie shan lin jian you shi .tian xuan xing yue geng wu yun .
shu mi yuan sheng xiang .bo cheng yan ying shen .rong hua zan shi shi .shui shi zi ling xin ..
.yan deng pi qing ai .feng yan jie zi tai .hua xiang ling gui xu .zhu ying luo teng bei .
shan xia yi chen nan cuan lu .bu zhi guan gai ji ren hui ..
.xue ran ban ban cheng jin wen .xi nian yi hen zhi jin cun .
.xie an zhi li yu san zai .huang ba qing sheng che jiu zhong .you chuo pei huan gui feng que .
.ben wei liu hou mu chi song .han ting fang shi zi zhi weng .
.yun yu xuan xuan ying yu xin .yi pian jia ju zhan yang chun .yin huang nian shao pian qi jiu .
译文及注释
译文
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
韩琦是宋朝的重臣，十分有名气。（他的）堂兄弟中有个人送给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不(bu)(bu)一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
可怕的岩山栈道实在难以登攀！
梅客生曾(zeng)经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认(ren)为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
只有荷(he)花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
小时候不认识(shi)月亮， 把它称为白玉盘。
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
注释
俄而：一会儿，不久。
2.辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮，因作此词相和。
①阑干：即栏杆。
30.傥：或者。
⑩江山：指南唐河山。
(11)沿洄：顺流而下曰沿，逆水而上曰洄。
赏析
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片(yi pian)银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼(lian)。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
“醉来睡着无人(wu ren)唤”，让小舟在山溪中任意飘流，看来潇洒旷达，实在也太孤寂，有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了，睡着了，才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了，还有一点懵懂，仔细(zi xi)一看，才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜，人隐逸的日子很清苦，难得有欢乐的时候，即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧，所以印象深刻，作诗述之。[3]
第二首《曲讲堂》，结构形式与前(yu qian)首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思(liao si)惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片(yi pian)银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼(lian)。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
“醉来睡着无人(wu ren)唤”，让小舟在山溪中任意飘流，看来潇洒旷达，实在也太孤寂，有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了，睡着了，才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了，还有一点懵懂，仔细(zi xi)一看，才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜，人隐逸的日子很清苦，难得有欢乐的时候，即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧，所以印象深刻，作诗述之。[3]
第二首《曲讲堂》，结构形式与前(yu qian)首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思(liao si)惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
创作背景
李适之从天宝元年（742年）至五载（746年）担任左相。为相五年中，他与权奸李林甫“争权不协”，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪，他就“俱自不安，求为散职”。而在天宝五载，当他获准免去左相职务，改任清要的太子少保时，感到异常高兴而庆幸，“遽命亲故欢会”，并写了这首诗。
顾冶( 唐代 )
收录诗词 (1143) 首
简 介
顾冶 顾冶，初名祖美，字世叔，号墨谭，又号鉴咦道人。明无锡人。起经子。生于嘉靖时。性至孝，亲丧庐墓，哀毁骨立。笃行有文，本生长纷华，心厌之。时时寄居禅宫道院，敝衣破履。率意去来，不修仪容。
落花时·夕阳谁唤下楼梯
游人问老吏，相对聊感伤。岂必见麋鹿，然后堪回肠。
高歌怀地肺，远赋忆天台。应学相如志，终须驷马回。
传家有天爵，主祭用儒衣。何必劳知己，无名亦息机。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。
湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。"
圣主恩难谢，生灵志亦忧。他年谁识我，心迹在徐州。"
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。"
菩萨蛮·梅雪
剑出因雷焕，琴全遇蔡邕。西方知有社，支许合相从。"
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。"
"高堂惟两别，此别是荣归。薄俸迎亲远，平时知己稀。
"受请终南住，俱妨去石桥。林中秋信绝，峰顶夜禅遥。
"拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。
清奥已萧萧，陈柯将槭槭。玉律诗调正，琼卮酒肠窄。
虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
雪里梅花诗
霜情月思今何在，零落人间策子中。"
老树呈秋色，空池浸月华。凉风白露夕，此境属诗家。"
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦，旧游回首谩劳思。
"世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，
"游子喜乡远，非吾忆归庐。谁知奔他山，自欲早旋车。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。"
"龙骧伐鼓下长川，直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆，
吕相绝秦
"昔话平生志，高斋曾见留。道孤心易感，恩重力难酬。
井凿山含月，风吹磬出林。祖师携只履，去路杳难寻。"
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
谁怜合负清朝力，独把风骚破郑声。
他时住得君应老，长短看花心不同。"
樵夫毁山神
"六百商于路，崎岖古共闻。蜂房春欲暮，虎阱日初曛。
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
"吾家五千言，至道悬日月。若非函谷令，谁注流沙说。
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
"绿草闭闲院，悄然花正开。新年人未去，戊日燕还来。
树老因寒折，泉深出井迟。疏慵岂有事，多失上方期。"
"疾眼逢春四壁空，夜来山雪破东风。未知王母千年熟，
昭阳亦待平安火，谁握旌旗不见勋。"
白发赋
"沧波天堑外，何岛是新罗。舶主辞番远，棋僧入汉多。
骤去无遗恨，幽栖已遍寻。蛾眉不可到，高处望千岑。"
游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。"
"同城各多故，会面亦稀疏。及道须相别，临岐恨有馀。
白首书千卷，朱颜酒一杯。南轩自流涕，不是望燕台。"
大业固非人事及，乌江亭长又何知。"
贞隐谅无迹，激时犹拣名。幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
齐安早秋
溢目看风景，清怀啸月华。焰樵烹紫笋，腰簟憩乌纱。
晚出榆关逐征北，惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭，
"若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下，
一望青山便惆怅，西陵无主月空明。"
身居飞鸟上，口咏玄元籍。飘如出尘笼，想望吹箫客。
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。"
"抱琴非本意，生事偶相萦。口尚袁安节，身无子贱名。
过客闻韶濩，居人识冕旒。气和春不觉，烟暖霁难收。
六州歌头·少年侠气
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
野人思酒去还来。自抛官与青山近，谁讶身为白发催。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月，梦来何处更为云。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
笑向春风初五十，敢言知命且知非。"
天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。"
岘山怀古
洞房三五夕，金釭凝焰灭。美人抱云和，斜倚纱窗月。
鹤毳坛风乱，龙漦洞水腥。望遥通北极，上彻见东溟。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落，夜寒窗竹自相敲。
自笑无成今老大，送君垂泪郭门前。"
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解，飞鸟空惭倦未还。
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
朝满迁莺侣，门多吐凤才。宁同鲁司寇，惟铸一颜回。"
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
怀锦水居止二首
故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离，路傍更长千株柳。"
"铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
却羡高人终此老，轩车过尽不知谁。"
"禅扉倚石梯，云湿雨凄凄。草色分松径，泉声咽稻畦。
蛮国人多富，炎方语不同。雁飞难度岭，书信若为通。"
青泥坂上到三蜀，金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓，
"笠戴圆阴楚地棕，磬敲清乡蜀山铜。