译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象(xiang)见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
孤(gu)舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
恐怕自己要遭受灾祸。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭(ting)子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
注释
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
⑤震震:形容雷声。
94.存:慰问。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。
33、累召:多次召请。应:接受。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。