首页 古诗词 登鹿门山怀古

登鹿门山怀古

未知 / 齐唐

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
死而若有知,魂兮从我游。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。


登鹿门山怀古拼音解释:

long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
yan ying ying hua mei you yu .feng liu cai diao bi ying wu .
yin zhu jin lu jin lou yi .yue lun chu zhao wan nian zhi .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
.mo wei wei shi bian chuang shen .qian cheng wang wang you qi yin .xu zhi hai yue gui ming zhu .
guan xian zui hao you seng she .jiang jin ying xu mai diao chuan ..
.bu xian wang gong yu gui ren .wei jiang yun he zi xiang qin .
si er ruo you zhi .hun xi cong wo you ..
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .

译文及注释

译文
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去(qu)求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石(shi)头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗(wan)喝酒。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊(long),望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
如果(guo)皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
[28]偭(miǎn):面向。蟂獭(xiāotǎ):水獭一类的动物。从:跟随。虾(há):蛤蟆。蛭(zhì):水蛭,蚂蟥一类。螾:同“蚓”,蚯蚓。这两句是说面向蟂獭一类动物隐居,不与蛤蟆、水蛭、蚯蚓一类小虫为伍。
⑽横笛:汉横吹曲中有《梅花落》。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。
扶病:带病。

赏析

  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去(jing qu)。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前(qian),玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无(nv wu)礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景(de jing)观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

齐唐( 未知 )

收录诗词 (6154)
简 介

齐唐 (987—1074)越州会稽人,字祖之。齐廓弟。仁宗天圣八年进士。两应制科秘阁皆首选,两对策皆在第一。言论切直,遭排去。后以着作佐郎知富阳,改南雄州签判。会交趾进麒麟,唐据史传非之,众服其博识。以职方员外郎致仕,筑庐于少微山以居。有《学苑精英》、《少微集》。

豫章行 / 纳喇红静

"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,


水调歌头(中秋) / 晏己卯

慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,


醉留东野 / 乌雅己巳

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。


烛影摇红·芳脸匀红 / 宰父宇

头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。


清明日园林寄友人 / 东郭士魁

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"


酒箴 / 太史夜风

东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)


感弄猴人赐朱绂 / 贰巧安

"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。


野人饷菊有感 / 闻人春广

二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
坐落千门日,吟残午夜灯。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空


国风·邶风·泉水 / 翼欣玉

文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。


春游湖 / 万俟孝涵

汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。