恨赋
"陋巷无车辙，烟萝总是春。贾生独未达，原宪竟忘贫。
"晓来楼阁更鲜明，日出阑干见鹿行。
"千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积，
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
"闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食，
虬龙宁守蛰，鸾鹤岂矜飞。君子固安分，毋听劳者讥。"
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
尘世休飞锡，松林且枕泉。近闻离讲席，听雨半山眠。"
贵人难识心，何由知忌讳。"
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
恨赋拼音解释:
.lou xiang wu che zhe .yan luo zong shi chun .jia sheng du wei da .yuan xian jing wang pin .
.xiao lai lou ge geng xian ming .ri chu lan gan jian lu xing .
.qian men wan hu xue hua fu .dian dian wu sheng luo wa gou .quan si yu chen xiao geng ji .
.han yi xin zhuang hua bu cheng .si cui ji jie wu yi qing .
.xian wo li chuang dui luo hui .xiao ran bian jue shi qing fei .mo mo dao hua zi lv shi .
qiu long ning shou zhe .luan he qi jin fei .jun zi gu an fen .wu ting lao zhe ji ..
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
chen shi xiu fei xi .song lin qie zhen quan .jin wen li jiang xi .ting yu ban shan mian ..
gui ren nan shi xin .he you zhi ji hui ..
yao zhi du li zhi lan ge .man yan qing guang ya su chen ..
译文及注释
译文
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
谁也不知道春天的(de)踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回(hui)环。
漫步城门外，美(mei)女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
我想起了从前那一段风流往(wang)事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆(zhuang)，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
到了晋朝建立(li)，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母(mu)的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
注释
③使我六畜不蕃息：指丧失了良好的牧场，不能繁殖牲畜。
⑥秦氏女：指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
④月事：月亮的阴晴圆缺。
5、塞雁：北雁，春来北飞。
2、寒声碎：寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
⑴春园：春天的田园。即事：以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”
⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
89、陇西：汉朝郡名，在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”（在）。
赏析
全诗以新(yi xin)奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
其一
后两(hou liang)联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
诗的中间十句是第(shi di)二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写(fa xie)的。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青(ta qing)节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化(zao hua)无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
其一
后两(hou liang)联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
诗的中间十句是第(shi di)二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写(fa xie)的。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青(ta qing)节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化(zao hua)无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
吴瑛( 隋代 )
收录诗词 (5879) 首
简 介
吴瑛 浙江钱塘人，字雪湄，一字若华。河道总督嗣爵女。少慧，能为诗文小词律赋，兼通经史。工八股文，有刊本。年十八，归屈作舟，数月卒。有《芳荪书屋词》。
小雅·南山有台
"天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。
"故里心期奈别何，手移芳树忆庭柯。
"飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上，
"绝境殊不远，湖塘直吾庐。烟霞旦夕生，泛览诚可娱。
蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞，那关齐地商羊舞。
不见天边青作冢，古来愁杀汉昭君。"
水仙子·渡瓜洲
"龙绕旌竿兽满旗，翻营乍似雪中移。
"四海重贡献，珠赆称至珍。圣朝开礼闱，所贵集嘉宾。
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
须臾醉起箫笳发，空见红旌入白云。"
任重功无立，力微恩未酬。据鞍惭齿发，责帅惧春秋。
"拟占名场第一科，龙门十上困风波。三年护塞从戎远，
"今朝血泪问苍苍，不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上，
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
桑中生李
"凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。
星从月下流中场。人不约，心自一。马不鞭，蹄自疾。
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
近喜扶阳系戎相，从来卫霍笑长缨。"
霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。
"随风柳絮轻，映日杏花明。无奈花深处，流莺三数声。
坏宅终须去，空门不易还。支公有方便，一愿启玄关。"
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
点绛唇·丁未冬过吴松作
坐见重门俨朝骑，可怜云路独翱翔。"
去矣勿复言，所酬知音遇。"
"上宰坐论道，郊居仍里仁。六符既昭晰，万象随陶钧。
几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。
美禄与贤人，相逢自可亲。愿将花柳月，尽赏醉乡春。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
"边城岁暮望乡关，身逐戎旌未得还。
"碧落风如洗，清光镜不分。弦歌方对酒，山谷尽无云。
国风·邶风·二子乘舟
"朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英，
司马一騧赛倾倒。"
谈笑兵家法，逢迎幕府宾。还将负暄处，时借在阴人。"
"出门逢故友，衣服满尘埃。岁月不可问，山川何处来。
"尝闻圣主得贤臣，三接能令四海春。
心事同沙鸟，浮生寄野航。荷衣尘不染，何用濯沧浪。"
"濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
蟾宫曲·雪
"上古人何在，东流水不归。往来潮有信，朝暮事成非。
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
"汉家采使不求声，自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏，
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
"翔凤边风十月寒，苍山古木更摧残。
含风摇砚水，带雨拂墙衣。乍似秋江上，渔家半掩扉。
千条御柳黄丝。更有曲江胜地，此来寒食佳期。"
"终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。
论诗三十首·十七
"溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
"团团锦花结，乃是前溪蒲。拥坐称儒褐，倚眠宜病夫。
心源齐彼是，人境胜岩壑。何必栖冥冥，然为避矰缴。"
莽苍凌江水，黄昏见塞花。如今贾谊赋，不漫说长沙。
欲别临岐无限泪，故园花发寄君攀。"
万里相思在何处，九疑残雪白猿啼。"
"命驾相思不为名，春风归骑出关程。
玉楼春·东风又作无情计
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
老夫留滞何由往，珉玉相和正绕身。
"新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事，
"重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，
清斋四体泰，白昼一室空。摧颓有古树，骚屑多悲风。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
"乐府只传横吹好，琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云，
"少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。
国风·秦风·小戎
"晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。千艘财货朱桥下，
潘县花添发，梅家鹤暂来。谁知望恩者，空逐路人回。"
"乡人去欲尽，北雁又南飞。京洛风尘久，江湖音信稀。
胜理环中得，殊琛徼外来。行看旬岁诏，传庆在公台。"
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
意适清风远，忧除白日长。度云摇旧影，过树阅新芳。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性，年老曾言隐故乡。
青阳
"远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
新妇矶头云半敛，女儿滩畔月初明。（见《野客丛谈》）
梁园日暮从公猎，每过青山不举头。"
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
我言彼当信，彼道我无疑。针药及病源，以石投深池。
晚实和商鼎，浓香拂寿杯。唯应招北客，日日踏青来。"
闻钟投野寺，待月过前溪。怅望成幽梦，依依识故蹊。"
心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。"