万年欢·春思
"古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。
恩沾长寿酒，归遗同心人。满酌共君醉，一杯千万春。
青蒲野陂水，白露明月天。中夜秋风起，心事坐潸然。"
谿谷何萧条，日入人独行。
谁道桂林风景暖，到来重着皂貂裘。"
"不逐时人后，终年独闭关。家中贫自乐，石上卧常闲。
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。"
水榭临空迥，酣歌当座起。火云散奇峰，瑶瑟韵清徵。
摘却正开花，暂言花未发。"
归路依依童稚乐，都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风，
万年欢·春思拼音解释:
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
en zhan chang shou jiu .gui yi tong xin ren .man zhuo gong jun zui .yi bei qian wan chun .
qing pu ye bei shui .bai lu ming yue tian .zhong ye qiu feng qi .xin shi zuo shan ran ..
xi gu he xiao tiao .ri ru ren du xing .
shui dao gui lin feng jing nuan .dao lai zhong zhuo zao diao qiu ..
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
ci qu xian gong wu yi li .yao kan song shu zhong jia pan ..
shui xie lin kong jiong .han ge dang zuo qi .huo yun san qi feng .yao se yun qing zheng .
zhai que zheng kai hua .zan yan hua wei fa ..
gui lu yi yi tong zhi le .du men ai ai hu shang ju .neng jiang ci dao zhu huang feng .
译文及注释
译文
有个人(ren)憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一(yi)(yi)只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不(bu)捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它(ta)赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
霍光去世了，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
早已约好神仙在九天会面，
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
即使能预支五百年的新意作(zuo)，到了一千年又觉得陈旧了。其二
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
注释
⑹迟行迹：迟一作“旧”。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云：“巫峡在夔之下（按当言东），巫峡之云来而柏之气与接；雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒与通，皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前，君臣二句当在云来二句后（仇兆鳌把这四句倒置，就是依据刘说的），实太生观大胆。因为这样一来，似乎是通顺些，但文章却显得乎庸没有气势，所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段，是咏古柏的正文。
⒁临歧：歧路，岔路。古人送别常在岔路口处分手，故把临别称为临歧。
⑹殷勤：情意恳切。
雕瑑：雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
（10）股：大腿。
赏析
诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位之悬殊直抒内心不平，先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止，生命危在旦夕，随时可能发生不测。而末句“相离三千里，当谁使告女（汝）”，犹如一声绝望的呼(de hu)号，将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附(wu fu)，景象凄凉。
第一句：若耶河边采莲女，笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”隔着莲花，似有似无的朦胧之美，意趣盎然，富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来，生动形象。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷(yu xiang)独自走回来。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正(xia zheng)在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附(wu fu)，景象凄凉。
第一句：若耶河边采莲女，笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”隔着莲花，似有似无的朦胧之美，意趣盎然，富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来，生动形象。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷(yu xiang)独自走回来。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正(xia zheng)在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
创作背景
唐文宗开成元年（836），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。
浦起龙( 元代 )
收录诗词 (2367) 首
简 介
浦起龙 浦起龙（1679-1762年），字二田，号孩禅，晚自号山伧，无锡人，居邑之前涧，雍正八年进士，官苏州府教授。有《不是集》附词。卒祀惠山尊贤祠。
卜算子·送鲍浩然之浙东
"浦里移舟候信风，芦花漠漠夜江空。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。
不如学神仙，服食求丹经。"
春露条应弱，秋霜果定肥。影移行子盖，香扑使臣衣。
江南孟冬天，荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂，黄金橘柚悬。
别思看衰柳，秋风动客衣。明朝问礼处，暂觉雁行稀。"
采薪穷冥搜，深路转清映。安知洞天里，偶坐得棋圣。
阳坡软草厚如织，因与鹿麛相伴眠。"
兰亭集序 / 兰亭序
"浦边新见柳摇时，北客相逢只自悲。惆怅空知思后会，
石冷啼猿影，松昏戏鹿尘。少年为客好，况是益州春。"
下笔新诗行满壁，立谈古人坐在席。问我草堂有卧云，
"君家旧林壑，寄在乱峰西。近日春云满，相思路亦迷。
"年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
闻道汉家偏尚少，此身那此访芝翁。"
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
"灼灼花凝雪，春来发上林。向风初散蕊，垂叶欲成阴。
风入松·九日
"东土苗人尚有残，皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏，
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜，玉阶唯有薜萝风。
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
"春光何处好，柱史有林塘。莺啭风初暖，花开日欲长。
"七郡双旌贵，人皆不忆回。戍头龙脑铺，关口象牙堆。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮，望月临风攀古树。
寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。
"侍臣鸣珮出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，
新安吏
为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。"
忽忆嫖姚北征伐，空山宿兵寒对月。一声老将起，
"最是城中闲静处，更回门向寺前开。云山且喜重重见，
"上山下山入山谷，溪中落日留我宿。松石依依当主人，
应物心无倦，当垆柄会持。莫将成废器，还有对樽时。"
年少往来常不住，墙西冻地马蹄声。"
策行须耻战，虏在莫言家。余亦祈勋者，如何别左车。"
尔虽有绝艺，犹当假良媒。不因礼部张公将尔来，
清明二绝·其二
"绕树哑哑惊复栖，含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑，
烧烟浮雪野，麦陇润冰渠。班白皆持酒，蓬茅尽有书。
"庭空雨鸣骄，天寒雁啼苦。青灯淡吐光，白发悄无语。
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
玉烛收寒气，金波隐夕光。野闻歌管思，水静绮罗香。
"金罍映玉俎，宾友纷宴喜。木兰泛方塘，桂酒启皓齿。
"故人阻千里，会面非别期。握手于此地，当欢反成悲。
禅心如落叶，不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
寓言三首·其三
从头石上留名去，独向南峰问老师。"
"月明溪水上，谁识步虚声。夜静金波冷，风微玉练平。
"禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。
"千里雪山开，沱江春水来。驻帆云缥缈，吹管鹤裴回。
接部青丝骑，裁诗白露天。知音愧相访，商洛正闲眠。"
俯视古苔积，仰聆早蝉吟。放卷一长想，闭门千里心。"
君行江海无定所，别后相思何处边。"
"何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。"
鸣磬雨花香，斋堂饭松屑。"
"新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。
命厄留骓处，年销逐鹿中。汉家神器在，须废拔山功。"
平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。
今朝促轸为君奏，不向俗流传此心。"
扫石礼新经，悬幡上高峰。日夕猿鸟合，觅食听山钟。
散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
色承阳气暖，阴带御沟清。不厌随风弱，仍宜向日明。
跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。"
烟霞虽异世，风韵如在瞩。余即江海上，归辙青山曲。"
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
正与休师方话旧，风烟几度入楼中。"
废业固相受，避嫌诚自私。徇吾刺促心，婉尔康庄姿。
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽，白月圆时信本真。
十亩之间
"花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。
倚杖送行云，寻思故山远。"
"微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头。
俯视昆仑宫，五城十二楼。王母何窈眇，玉质清且柔。
"驱传草连天，回风满树蝉。将过夫子宅，前问孝廉船。
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。"
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
"风引双旌马首齐，曹南战胜日平西。
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
"旌旆翩翩拥汉官，君行常得远人欢。分职南台知礼重，
"柳色新池遍，春光御苑晴。叶依青阁密，条向碧流倾。
贫病仍为客，艰虞更问津。多惭惠然意，今日肯相亲。"
未远金门籍，旋清玉塞尘。硕儒推庆重，良友颂公频。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲，星月光涵古殿灯。