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共工怒触不周山

明代 / 张绍文

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,


共工怒触不周山拼音解释:

bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
sheng yang wan jing jiang sao su .mo jiao fan niao nao yun men .
zao shan ni song hua .chuan di xiang yi gu .cao mei xi luo tu .bi lu dai huang wu .
gui yun yu tian jing .xiang se bei wen yan . ..meng jiao
.yao shun feng ming zhu .yan xu de shi chen .fen xing jie san shi .gao xing bai liang xin . ..yan zhen qing
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
yi gao zheng fu ding .shun yu rang chui liu .duo er xian ying shi .yi cha zui bu shou .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
.lan pao zhu jian zuo qin tang .xian pi ren xi jue ri chang .ai jing bu xian guan kuang leng .

译文及注释

译文
置身高楼,凭高看去,中秋的(de)月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
这些都(du)是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了(liao)世界,唱着五噫歌离开西京长安。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够(gou),又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱(ai)的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千(qian)娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

注释
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
23自取病:即自取羞辱。
⑿“醉舞”二句:李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。”
⑸窦给事,即窦易直,在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。
⑷残垒:战争留下的军事壁垒。
⑺错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。映:一作“生”。
(2)噪:指蝉鸣叫。

赏析

  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从(cong)离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙(qiu xian)获得长生的人的荒唐愚昧。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首(de shou)层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  其二
  首联写吹笙的环境,用暗示(an shi)的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

张绍文( 明代 )

收录诗词 (1271)
简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

南浦别 / 士癸巳

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"


如梦令·正是辘轳金井 / 时涒滩

黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。


姑射山诗题曾山人壁 / 卯金斗

不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
以上见《五代史补》)"
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。


停云 / 旗壬辰

"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,


采桑子·西楼月下当时见 / 褒忆梅

逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 范姜艳丽

惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,


神童庄有恭 / 费莫志胜

永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 褒乙卯

满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"


小雅·鹿鸣 / 淳于长利

"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 韶丹青

濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡