译文
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
松树小的(de)时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰(zhuan)写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交(jiao)并。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
(楚国(guo)(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
注释
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
⑵草色:一作“柳色”。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。