译文
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
我在年少时离开家乡,到了(liao)迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一(yi)个认识的。他们笑着询问:这客人是从(cong)哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
汤和饭(fan)一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无(wu)能,不得不麻烦叔父;如果再分(fen)出先王的大礼来报(bao)答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
“臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐(fa)齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
注释
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
[90]“气若”句:形容气息香馨如兰。