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劝学(节选)

先秦 / 法坤宏

天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。


劝学(节选)拼音解释:

tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
.dong nan jiang lu jiu zhi ming .chou chang chun shen you du xing .xin fu shan tou yun ban lian .
.ge chuang ying ying mie fu liu .bei feng wei yu xu tang qiu .chong sheng jing ye yin xiang lei .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
.jin ting feng xue ji .dou jiu liu zheng zhao .xing chuan zhi xiang jiang .yao qin duo chu diao .
.qi niao xiang qian lin .ming se sheng han wu .gu zhou qu bu xi .zhong gan fei yi tu .
pian yun gui hai mu .liu shui bei cheng xian .yu yi yi song ying .song hua shen bi guan ..
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
jian lie yi chao qin .lun bian su wei gong .cuo tuo pan bin zhi .ceng deng ruan tu qiong .
jing guan qun dong yi wu yan .bei zhong zhuang zhi hong yan xie .lin xia qiu sheng jiang ye fan .
.ping yuan chi ge zai shui jia .shuang ta cong tai ye ju hua .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
bai bi jie zui zhi .wan fang jin yan ru .chen zhong zai hua cheng .zao si huan qiong ju .

译文及注释

译文
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
而今新画之中就有(you)这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
金阙岩前双(shuang)峰矗立入云端,
他明知(zhi)这一(yi)去不再回返,留下的姓名将万古长存。
昂首独足,丛林奔窜。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
叫一声家乡的爹和(he)娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关(guan)切和惦念之情!
皮肤很白净,口齿更伶俐。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
魂魄归来吧!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我把犀梳斜插在头(tou)上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂(piao)泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。

注释
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
(83)节概:节操度量。
(11)幽执:指被囚禁。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
⑵堤:即白沙堤。
44、任实:指放任本性。
250、燕翼:喻为子孙后代筹谋。
77、器:才器。

赏析

  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的(shi de)构思之绝,就体现在(xian zai)作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的(mu de)。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世(dui shi)风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士(zhi shi)张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

法坤宏( 先秦 )

收录诗词 (5248)
简 介

法坤宏 (1699—1785)清山东胶州人,字直方,一字镜野,自号迂斋。干隆六年举人,授大理寺评事。性淡泊,不谐俗。学宗王阳明。博通诸经,尤邃于《春秋》。文章跌荡有奇气。有《春秋取义测》、《学古编》等。

送桂州严大夫同用南字 / 张景

岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。


人月圆·山中书事 / 杨辟之

欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"


和答元明黔南赠别 / 孙泉

水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 何妥

宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"


淇澳青青水一湾 / 杨筠

"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
游人听堪老。"


春江晚景 / 川官

gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 奥敦周卿

庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。


泾溪 / 唐士耻

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。"
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。


吾富有钱时 / 傅于亮

"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。


途中见杏花 / 孔传铎

"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
何况异形容,安须与尔悲。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,