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晒旧衣

清代 / 范师孔

"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
入夜四郊静,南湖月待船。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。


晒旧衣拼音解释:

.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
qing jin shou zi zhi .yan se lan han tao .xian huai nong xiu li .ran hou yue lang yao .
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..
.tian xia jian nan ji .quan jia ru hua shan .ji lao dan zhao wen .kong jian shi chen huan .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
wang feng jiu min mie .sheng qi you yin yun .huang jia yi qu yu .xuan hua tong wu yin .
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
you cong jian fang zhi .yao luo qi han cen .miao miao hu shang bie .han qing chu zhi jin .

译文及注释

译文
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的(de)愁苦。
  阳山是天下(xia)荒僻的地方。陆地有(you)丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于(yu)江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发(fa)生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一(yi)般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理(li),非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭(mie)生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。

注释
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。
⑵篆(zhuàn)香:比喻盘香和缭绕的香烟。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。
⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”
(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。
(39)疏: 整治
⑸下中流:由中流而下。

赏析

  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞(niao fei)绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪(zeng shan)朱旗北斗殷。”
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相(ru xiang)问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一(cheng yi)带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  考场失意,千百年来(nian lai)就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

范师孔( 清代 )

收录诗词 (1984)
简 介

范师孔 宋建宁崇安人,字学可,一作学大。度宗咸淳三年恩荐,肄业武夷书院。三司辟充讲书,横经析理,义极精密。尤工于诗。宋亡,屏迹不出。卒年七十五。有《画饼稿》。

泾溪 / 淳于丑

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。


鲁颂·閟宫 / 宜醉容

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。


辋川别业 / 仝云哲

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


西江月·携手看花深径 / 乐正思波

多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"


云汉 / 衣天亦

昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,


春宫曲 / 您翠霜

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 鲜于胜平

担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"


螃蟹咏 / 卿海亦

出为儒门继孔颜。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。


画地学书 / 衣强圉

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


塞上曲二首 / 微生飞

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。