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念奴娇·春雪咏兰

唐代 / 林伯镇

"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

.dong ri yi can e .bao feng ba shan gen .chen sha luo huang he .zhuo bo ru di fan .
.yuan ai chun bo zheng man hu .xian jun dong qu shi gui tu .
.yi chun hua ye xue qian zhi .fei zi tou xing shang mi sui .
.shi wu nian lai luo xia ju .dao yuan su lei liang he ru .mi lu xin hui yin xiang fo .
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
bao xie gu li xia you han .shu men qu guo san qian li .ba lu deng shan ba shi pan .
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
.xian kan shuang jie xin wei gui .le yin yi bei shui yu tong .
.chang zhou yuan wai cao xiao xiao .que suan you cheng sui yue yao .
.tuan tuan yue guang zhao xi bi .song yang gu ren qian li ge .
qi ke liu tong zi .shan jing bi zhi shen .wu yin wo shi sui .ji yu yang sheng ren ..
zhu se lian ping di .chong sheng zai shang fang .zui lian dong mian jing .wei jin chu cheng qiang ..
.xiang di xiao xiao jue shi chen .gong chou shu yu da huang hun .
.sheng sheng kou chu bi lang gan .neng shi qiu yuan yu jiao nan .
ye jiu yue dang cheng lu pan .nei ren chui sheng wu feng luan .
suo de liang zi wei .bu qiu ta ren shi .zi du fang wo lai .zhi shi guo xiang shi .
xiu cong ye lao jie niu geng .qi er jin pa wei bu ke .qin gu xiang yao qian dao cheng .

译文及注释

译文
焚书的(de)烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
这一生就喜欢踏上名山游。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
你爱怎么样就怎么样。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那(na)么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将(jiang)我们分隔?
世上人们对花和叶的说法不同(tong),把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列(lie)在天。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)

注释
(8)燕人:河北一带的人
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
突:高出周围
(71)制:规定。
⑤西楼:指作者住处。
①我:为代言体虚拟人物。但联系下面“我家在南城”的贯属,则有意把这个“我”与作者自身沟通起来。
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。

赏析

  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其(er qi)中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓(dui gu)声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的(yi de)明证。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处(zhu chu)的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

林伯镇( 唐代 )

收录诗词 (5961)
简 介

林伯镇 伯镇,南渡后人。参凤栖梧按语。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 马佳从云

事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。


酷相思·寄怀少穆 / 张简金

生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。


饮酒·十一 / 雪泰平

一自元和平蜀后,马头行处即长城。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 南庚申

白发不能容相国,也同闲客满头生。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
日暮东风何处去。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 锺离永力

两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 梁丘上章

雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。


江上值水如海势聊短述 / 翠之莲

金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 汗戊辰

杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。


元日 / 抄伟茂

却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,


行路难·其一 / 长孙建凯

"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"