首页 古诗词 巴女谣

巴女谣

隋代 / 刘尔牧

海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。


巴女谣拼音解释:

hai yue shang ke qing .tu nuo zhong bu yi .shi shi shuang biao han .yi xing lin hua chi .
jin dan zhong shan fang jiu ke .wei ying ci wu zui xiang yi ..
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
ju fei xian ni li .wu lao jian zhua qi .hua gong jin zai ci .fan guai she lai chi ..
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
.lu jing tao hua fa .shuang shuang yan bing fei .mei ren zi tai li .chun se shang luo yi .
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
da di huan you xu zi shi .mo ci li bie er san nian ..
.sui zheng zhu ming .li bu xuan zhi .wei le neng gan .yu shen he qi .

译文及注释

译文
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是(shi)停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己(ji)的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残(can)雪映寒夜,对烛夜坐,我这(zhe)他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
千对农人在耕地,
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感(gan)动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材(cai)料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向(xiang)与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
1、玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)。亦称《 木兰花 》、《 春晓曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。 双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵 ,一韵到底。
结果( 未果, 寻病终)

赏析

  二、描写、铺排与议论
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  作者由“祥”说入(shuo ru)“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后(wei hou)世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细(bei xi)听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  三、骈句散行,错落有致
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷(juan juan)于汉,不改汉服。”
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

刘尔牧( 隋代 )

收录诗词 (1149)
简 介

刘尔牧 (1525—1567)山东东平人,字成卿,号尧麓。刘源清子。嘉靖二十三年进士。授户部主事,累至户部山西司郎中。在部八年,以精榷会出纳称。因发严世蕃爪牙不法事,被劾以他事,廷杖、削籍。

碛中作 / 佟佳娇娇

"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。


东武吟 / 壤驷娜娜

蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
九天开出一成都,万户千门入画图。


将归旧山留别孟郊 / 宗政石

"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。


候人 / 巩初文

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)


忆扬州 / 勤半芹

"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
公门自常事,道心宁易处。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 单于果

冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"


水调歌头·徐州中秋 / 贠银玲

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。


蜀道难·其二 / 壬亥

绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"


村居 / 信癸

诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 宰父格格

故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"