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鸳鸯

近现代 / 李公麟

远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,


鸳鸯拼音解释:

yuan li bu gan wu jian zu .wen si huan lai fen hu rou .xi liu meng hu zhuo shen shan .
shang fan han pu an .yi zhen ao qing tian .bu yong chou ji lv .xuan cheng tai shou xian ..
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
zui li bie shi qiu shui se .lao ren nan wang yi kuang ge ..
.wo xing guo han zhi .liao luo jian gu cheng .yi li jing duo nan .er tong shi wu bing .
shu guo yu jian shu xing zi .yi jun qiu meng guo nan tang ..
lin zhou li fang xian .sheng tang yin bin ke .zao sui mu jia ming .yuan si jin shi ping .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
.bao xie xing ke guo .zhan dao xiang wei kong .lu shi yun chu shang .shan ming ri zheng zhong .
.feng ru zhao yang chi guan qiu .pian yun gu he liang nan liu .
piao peng jing niao na zi ding .qiang yu xiang liu yun shu jian ..
wei ken qi min jia .ning tong za pei sheng .neng xian ren huang que .yi yu ying shi ming ..
.xian ke cheng nan fang .wu ren qi yi tong .du you ying zhu jing .xiang gu qie yin feng .
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..
.chun shan xian zhang bai hua kai .jiu ji yao jin you shang cai .hu xiang ting zhong mo jun ji .

译文及注释

译文
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都(du),太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无(wu)论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上(shang)面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
月明之夜孤雁(yan)掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么(me)破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王(wang)围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
(18)愆(qiàn):过错。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
59、滋:栽种。
26.莫:没有什么。
恰似:好像是。
42.秦中:此处借指长安。帝王州:帝王建都之地。

赏析

  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  此诗第一、第二(er)章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡(yu xi)现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来(bie lai)春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见(mo jian)五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

李公麟( 近现代 )

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简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

送贺宾客归越 / 汪寺丞

"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。


诸稽郢行成于吴 / 阮自华

子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 赵壹

双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。


对竹思鹤 / 刘绩

"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 钟晓

独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
旧交省得当时别,指点如今却少年。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 董以宁

相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
相逢与相失,共是亡羊路。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,


红毛毡 / 蒋徽

"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。


后十九日复上宰相书 / 胥偃

"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。


殿前欢·楚怀王 / 鲍成宗

"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。


忆江南 / 蕴秀

不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。