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六幺令·绿阴春尽

隋代 / 黄志尹

刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。


六幺令·绿阴春尽拼音解释:

yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
yue yuan yi zhen meng chu hui .luan jiao qi xu chou chang duan .long jian nan hui bie xu kai .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
zhong qi guan he zuo xian ren .cheng zhong ge ri qu chao lan .chu wai qian feng ru meng pin .
jiu ri chi qu yi ri xian .xun jun bu yu you kong huan .guai lai shi si qing ren gu .men dui han liu xue man shan .
zi huai wu wai xin .qi yu su shi lun .zhong qi tuo yin shou .yong yu tian rang cun ..
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
feng xue ji shen ye .yuan tian yan huang qi .xing meng xiang si zha .kuan qu qi jian xie ..
tai wei zhang mao yue .yun qi rao peng cheng .san jun shou hao ling .qian li su lei ting .
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
yan gao quan luan di .lin dong niao shi jing .shu hu shan zhong shu .xuan xuan pu ma sheng ..
jin chao sheng zao pian liu yong .huang ju wu you geng gan lin ..
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .

译文及注释

译文
  料峭的(de)寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头(tou)发变白了。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在(zai)猜想何时出嫁吧。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代(dai)曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花(hua),静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
羞于(yu)学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走(zou)了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。

注释
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。
乍:此处是正好刚刚的意思。
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
着:附着。扁舟:小船。
18、何以:凭借什么(以,凭借)

赏析

  比兴兼用,也是这首诗重要的(de)艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之(ren zhi)衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将(ren jiang)老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的(hou de)赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清(yong qing)丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不(ze bu)辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

黄志尹( 隋代 )

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简 介

黄志尹 黄志尹,字古泉。番禺人。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人,官湖广兴宁县知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

白菊杂书四首 / 端木逸馨

阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。


咏归堂隐鳞洞 / 针湘晖

"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。


满江红·雨后荒园 / 多若秋

青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"


海棠 / 碧鲁杰

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。


念奴娇·断虹霁雨 / 公冶帅

五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 文丁酉

绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。


莺啼序·重过金陵 / 欧阳倩倩

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 牛乙未

簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


小雅·大田 / 澹台慧君

莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。


击鼓 / 闾丘仕超

"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。