译文
春日里山间暖山路晴明，茶新(xin)发革新长踏青而归。
桂林山水本来就十有八九(jiu)奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
凄凄切切不再像刚才那(na)种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
此地三百年来经历了四(si)十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
至于确(que)立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而是人为设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心(xin)呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还没有完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何(he)帝尧喜欢品尝？
注释
（7）觭（机jī）梦——这里是做梦的意思。觭，得。语出《周礼·春官太卜》：“太卜滨三梦之法，二曰觭梦。”
④坏壁：指奉闲僧舍。嘉祐元年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
燕支山：在今甘肃省张掖市山丹县境内。
遥：远远地。
94、视历：翻看历书。
⑵双旌：仪仗用的旌旗。汉飞将：指李广。
⑻妓：同伎。此指歌女、舞女。雕辇：有雕饰采画的辇车。雕：一作“朝”。