首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

五代 / 荣咨道

"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

.xiang tan wen gui ku diao juan .sheng li he zeng de zi quan .
.bo lao fei chi yan fei ji .chui yang zhan jin hua xiao ri .lv chuang jiao nv zi ying ying .
xiong ru ma wu jie dan jian .shao si zhong jun yi qing ying .qu zhi miao tang wu shi ce .
de yi yin bei xu tong yin .hao huai na xu fu nian hua ..
wang wang yi lin you lv ju .cao ji xuan kan wei jin yin .yao jian bu geng chou bai yu .
.zeng zai peng hu ban zhong xian .wen zhang zhi ye wu yun bian .ji shi feng yan yao tai xia .
.ke lian yao yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
teng qi qing hun xi chao hun .shen sheng qi zhong xi zhai you ning .ju ru shan xi hui ru shui .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
.luo ye han yong bi .qing shuang ye zhan shi .zheng shi yi shan shi .fu song gui shan ke .
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..
.sui yun bu ru qing niu gu .qing niu dao shi liu wo su .
ying shi jian wei pin ke jiu .jin yi zhuo jin bu yi dan ..
yu qi yao he gai .xian fei jian shui zhu .bu neng chang fan fan .wei zuo zhu bo fu ..
fu chuang xun gu hua .ba ci kan xin cong .bie you you ren jian .duo yi zhu ci zhong ..

译文及注释

译文
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水(shui)路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过(guo)着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常(chang)没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去(qu)喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁(chou),不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
新雨中草色多么青翠葱绿(lv),晚风将松涛声送(song)进窗户里。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。

注释
⑿蛾眉:古时称美女。这里是作者自比。
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
(22)绥(suí):安抚。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
宦(huàn)情:做官的情怀。
(8)天府:自然界的宝库。

赏析

  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨(ji kai)遥深。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人(yi ren)的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩(de wan)具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙(miao)惟肖地再现了出来。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本(ban ben)作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

荣咨道( 五代 )

收录诗词 (2497)
简 介

荣咨道 荣咨道,神宗元丰七年(一○八四)官太常寺协律郎,曾奉诏选玉造磬。哲宗元祐元年(一○八六)启用。事见《宋史》卷一二八《乐志》三。又据诗文当曾知邛州。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 李结

绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 尹恕

"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
是故临老心,冥然合玄造。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"


舟夜书所见 / 吴百生

只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。


哭晁卿衡 / 庞鸣

"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
愿照得见行人千里形。"
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
至今留得新声在,却为中原人不知。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 张震

蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 杨寿祺

地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
"游山游水几千重,二十年中一度逢。


蹇材望伪态 / 赵匡胤

朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。


卜算子·独自上层楼 / 释圆智

失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,


流莺 / 王世济

"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。


春游曲 / 释宗觉

来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
想随香驭至,不假定钟催。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。