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孟子引齐人言

隋代 / 杜牧

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"


孟子引齐人言拼音解释:

gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
.yi cong zhu shi lan .hai shang ji yi chen .wu dao bu dang lu .bi ren gan ru lin .
.zhu guan feng yi shi .ling jiao xin suo qian .you xian yun bi you .huang yang shui jing lian .
yin wu xiu shen shi tan jiao .bu xu fen huo xiang san mao ..
.xian ting shi jian de yu gong .shi xing qiu lai bu ke qiong .wo ting han qiong sha qi yue .
ming shan shi ling guan xian you .kong hua ren er pin qin yan .lao xue cong ta jian man tou .
.mei jiu nong xin ke yao gu .men shen shui gan qiang ti hu .
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
nan pu pian fan fei qu shi .fu ba jiang yan yin geng ku .shi cheng su wu si he chi .
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
.men jian chen zhong guang jing cu .xian xiang lai li zi yang jun .ren ju dan ji ying nan lao .
.si men shan shui ji .qing qian zhao chan yan .ke zhao wan wei an .seng fang you yan guan .
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..

译文及注释

译文
捉尽(jin)妖魔,全给打进地狱;
我心中立下比海还深的誓愿,
这(zhe)份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因(yin)为这一段岁月里作诗太费辛苦。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
家(jia)住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义(yi)的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
②暖酥:极言女子肌肤之好。
9.鼓吹:鼓吹乐。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。

赏析

  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进(de jin)步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
桂花树与月亮
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味(kuang wei),耐人含咏。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日(de ri)开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以(you yi)平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早(shi zao)立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想(de xiang)法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

杜牧( 隋代 )

收录诗词 (1481)
简 介

杜牧 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,着有《樊川文集》。

送梁六自洞庭山作 / 仇博

芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。


铜官山醉后绝句 / 商衟

玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
见《纪事》)
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。


虞美人·有美堂赠述古 / 程师孟

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
雨散云飞莫知处。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 崔备

严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"


潮州韩文公庙碑 / 汪一丰

"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,


汴京纪事 / 江湘

宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。


逢雪宿芙蓉山主人 / 子贤

卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"


圬者王承福传 / 林璠

倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。


陈遗至孝 / 高明

"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 黄滔

悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。