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周颂·载芟

先秦 / 冯彬

神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。


周颂·载芟拼音解释:

shen jiao gui lan wu tao men .san guang chi hui bu fu tun .hu xiong mi zhu dai hou yuan .
shu dian lian zhi que .shen chi jie feng huang .zhui you meng shang chi .hui hao jie zhong chang .
.yu yuan yang he zao .zhang gou liu se xin .tuo gen pian jin ri .bu ye zha ying chun .
yin si shi chao ren .fang ting chen ji ming .hun hun lian qin zhen .an jian yuan qi ying .
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
.xian sheng wu bing you .wen yan cang jin ding .ri xia he guo shi .ren jian kong luo ying .
.xian li qin e bie .xin shi e zhu lai .cai tui jin bei dou .zhi fu jiu san tai .
hui guan ying xin lv .tong hu tian ye chou .shang biao cong shuo sai .shuang qi ru shen zhou .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
.jia ming biao wan si .zhuo xiu chu shen gong .nen ye han yan ai .fang ke zhen hui feng .
zai li wu you xiao da yu .an de yin shuai zhou .yan he qi ke fou .ri fen zhou .
tian you jia gu long .yi mu sui yi tong .xian ren zuo sheng ren .de yu shen ming tong .
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
ri ying xi ling song bai zhi .xia tai xiang gu yi xiang si .
an neng jiu wang shi .qie yu qu chen mei .wu shi de zhen ru .ji zai ren huan nei .
gu lu wu ren ji .xin xia tu shi leng .zhong ju jiang er sou .yi yi gong yu deng .
da di zhi nan bei .qun xian shi dong xi .long hu yan dui zhang .lei ting hong gu pi .
wei zhi li chang qing .bu huo dang xuan lv .mi ye gai qi gen .li shu kan shen lu .

译文及注释

译文
函谷关西战鼓号角正响,一颗将(jiang)星坠落渭水之滨。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树(shu)和女贞林。
仿佛是通晓诗人我的心思。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直(zhi)到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵(han)养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样(yang)被天下后世效法。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守(shou)们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把(ba)他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿(er)燕子一般,死后化为一抔尘土。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。

注释
1.几:事物发生变化的细微迹象。
⑥缀:连结。
40.郯(tán)子:春秋时郯国(今山东省郯城县境)的国君,相传孔子曾向他请教官职。
点:玷污。
64、还报:回去向陈胜汇报。
27、给:给予。

赏析

  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想(xiang)象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有(xia you)涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折(xue zhe)磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉(fen chen)郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的(yue de)意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜(xi),对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏(zhi xun)兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

冯彬( 先秦 )

收录诗词 (4522)
简 介

冯彬 明广东雷州卫人,字用先。嘉靖八年进士。授平阳知县,改知上海,征为御史,巡按广西,出知松江府,多惠政。有《松冈文集》。

南征 / 太叔之彤

并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"


戏答元珍 / 胥寒珊

"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。


忆昔 / 荤升荣

"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"


冬至夜怀湘灵 / 在丙寅

"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。


咏梧桐 / 佟佳怜雪

春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。


品令·茶词 / 呼延雪夏

"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,


定风波·为有书来与我期 / 亓官综敏

归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。


咏菊 / 淳于振立

吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。


养竹记 / 夏侯海春

英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。


江南春怀 / 陀夏瑶

"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。