蝶恋花·春暮
"物化同枯木，希夷明月珠。本来生灭尽，何者是虚无。
临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭，
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
"步出城东门，试骋千里目。青山横苍林，赤日团平陆。
四荣摩鹳鹤，百拱厉风飙。北际燕王馆，东连秦帝桥。
未得寄征人，愁霜复愁露。"
"积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
倾国徒相看，宁知心所亲。
蝶恋花·春暮拼音解释:
.wu hua tong ku mu .xi yi ming yue zhu .ben lai sheng mie jin .he zhe shi xu wu .
lin yang mang xi bei qing ying .tu yun yan xi he yao ming .huang xu xi xi da you ai .
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
.bu chu cheng dong men .shi cheng qian li mu .qing shan heng cang lin .chi ri tuan ping lu .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
wei de ji zheng ren .chou shuang fu chou lu ..
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
世人(ren)都应当视同兄弟(di)，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到(dao)达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有(you)谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会(hui)自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其(qi)中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常(chang)呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样啊。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
注释
（20）昃（zè）：日西斜。
实：确实
⑹草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
（5）属（zhǔ主）：写作。
③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。
（15）公退：办完公事，退下休息。
⑺乱红：凌乱的落花。
赏析
韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文，能够摆脱拘束，自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言，它为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，即由乐曲的声音和节奏所构成的情境；一是曲外的境界，即乐曲声在听者（诗人自己）身上得到的反响。两者亦分亦合，犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。以遣词造语论，不少诗句新奇妥帖，揉磨入细，感染力极强。例如开头两句押细声韵，其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近，读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排，恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等，这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外，五言和七言交错运用，以与琴声的疾徐断续相协调，也大大增强了诗句的表现力。如此等等，清楚地表明，诗人匠心独运，不拘绳墨，却又无不文从字顺，各司其职。所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”，其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车(zhi che)辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应(huan ying)在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可(wu ke)按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物(du wu)思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车(zhi che)辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应(huan ying)在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可(wu ke)按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物(du wu)思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
创作背景
《宋史·曾布传》载，神宗元丰中，曾布曾知秦州（宋时甘肃天水）。此词中有“西望”，凉州曲，词或为思念远知秦州的曾布而作。
袁希祖( 清代 )
收录诗词 (7856) 首
简 介
袁希祖 （?—1861）湖北汉阳人，字荀陔。道光二十七年进士，授编修。咸丰间由侍讲学士超擢内阁学士，迭署礼、工、刑、户、兵诸部侍郎。英、法、俄、美四国联军入侵时，希祖力主杀所获英官巴夏礼。
同吴王送杜秀芝赴举入京
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。"
恋土函关外，瞻尘灞水东。他时书一札，犹冀问途穷。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
日月终销毁，天地同枯藁。蟪蛄啼青松，安见此树老。
携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。"
云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。
醉留东野
"云华满高阁，苔色上钩栏。药草空阶静，梧桐返照寒。
虽云无一资，樽酌会不空。且忻百谷成，仰叹造化功。
"山鸲鹆，长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷，
三叹承汤鼎，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。"
三黜故无愠，高贤当庶几。但以亲交恋，音容邈难希。
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。"
满庭芳·蜗角虚名
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。
皇华一动咏，荆国几谣吟。旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。
赴敌甘负戈，论兵勇投笔。临风但攘臂，择木将委质。
持谢金吾子，烦君提玉壶。"
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
阮郎归·柳阴庭院占风光
无事今朝来下狱，谁期十月是横河。
惆怅空伤情，沧浪有馀迹。严陵七里滩，携手同所适。"
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有余。思归何必深，身世犹空虚。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海，茱萸一曲沸成潭。
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。"
洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。
咏怀古迹五首·其一
芍药花初吐，菖蒲叶正齐。藁砧当此日，行役向辽西。"
花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。三时出望无消息，
台妙时相许，皇华德弥称。二陕听风谣，三秦望形胜。
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
天子开昌箓，群生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽抟扶。
立马欲从何处别，都门杨柳正毵毵。"
"海上游三岛，淮南预八公。坐知千里外，跳向一壶中。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎，回身却月佩弓弰。"
周王惑褒姒，城阙成陂陀。"
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
词曰：
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树。
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
思美人
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。
闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。"
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
神超物无违，岂系名与宦。"
路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。"
渐闻惊栖羽，坐叹清夜月。中欢怆有违，行子念明发。
大海吞东南，横岭隔地维。建邦临日域，温燠御四时。
鹧鸪天·枝上流莺和泪闻
有时荷锄犁，旷野自耕耘。不然春山隐，溪涧花氤氲。
徐榻思方建，左车理自均。傲然歌一曲，一醉濯缨人。"
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
怜君更去三千里，落日青山江上看。"
一水阻佳期，相望空脉脉。那堪岁芳尽，更使春梦积。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
"抑郁何以欢，阴氛亦登望。孤岛轻雾里，行舟白波上。
"秋风落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
送僧归日本
"郎官出宰赴伊瀍，征传骎骎灞水前。
"山叶傍崖赤，千峰秋色多。夜泉发清响，寒渚生微波。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
玄圃灵芝秀，华池瑞液浓。谬因沾舜渥，长愿奉尧封。"
广庭竹阴静，华池月色寒。知音尽词客，方见交情难。"
安得配君子，共乘双飞鸾。
微臣矫羽翮，抃舞接鸾鹥."
长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）
破阵子·四十年来家国
"阶下双梅树，春来画不成。晚时花未落，阴处叶难生。
小涧香为刹，危峰石作龛。候禅青鸽乳，窥讲白猿参。
从宦闻苦节，应物推高谊。薄俸不自资，倾家共人费。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过。"
"访古此城下，子房安在哉。白云去不反，危堞空崔嵬。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃，摆长云兮捩回风。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤，
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。