译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
涩滩的流水嘈嘈不(bu)休,两岸山上到处跑着猿猴。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
仰(yang)望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
临川郡城的东面(mian),有一块地微微高起,并(bing)且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说(shuo)是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋(wu)前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
51.郁陶:忧思深重。
⒃长:永远。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
③沫:洗脸。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。
53甚:那么。
此诗除《全唐诗》外,诸本皆不载,似非孟浩然所作。
观:看到。