首页 古诗词 乌江项王庙

乌江项王庙

先秦 / 钱若水

"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。


乌江项王庙拼音解释:

.yi yin lai biao guo .chu bei feng chang ren .cai ke gong shang bian .shu jing jie zou xin .
.yang di long zhou xiang ci xing .san qian gong nv cai rao qing .
xian yang qin qi chang an li .wu xian jiang jin mai hua zi .jiao hong shi lv qian wan jia .
men ..yin xue yin lun .yin dui qin zun jiang shang yue .xiao kan hua mu jing zhong chun .
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
zao qiu reng yan wu .shen ye geng tuo ming .wei bao mi jin ke .e yan wei ke qing ..
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
jin ri bing shen bei zhuang hou .qi neng mai gu xiang yan huang ..
wei you xiu yi zhou zhu shi .du jiang zhu yu gua xi tai ..
yu wei shen xian guan .xia jie bu ke qi .kong wei yao mei jia .bu ru zao ping yi .
zhou er xing .ye er qin .wu lang xi .wu wang you .bing ze wo .si ze xiu .
feng ruo you zhi xu fang qu .mo jiao zhong bie you zhong chou ..
gen bei shuang tong zhi .hua fen ba gui kai .sheng cheng zao hua li .chang zuo dong liang cai .

译文及注释

译文
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的(de)道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧(long)中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎(zen)么不思念她(ta)呢?她一(yi)定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(dai)(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
谷穗下垂长又长。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
(76)不直陛下——不以您为然。
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
尊:通“樽”,酒杯。
乃:于是
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。
(12)朽壤:腐朽的土壤。

赏析

  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外(wai)“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意(de yi)思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待(shan dai)生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与(zhong yu)虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

钱若水( 先秦 )

收录诗词 (9163)
简 介

钱若水 (960—1003)河南新安人,字澹成,一字长卿。太宗雍熙二年进士。淳化初,以文学高第召试,擢秘书丞、直史馆。历知制诰、翰林学士、知审官院。至道初以右谏议大夫同知枢密院事。真宗即位,加工部侍郎。奉诏修《太宗实录》,重修《太祖实录》。从幸大名,陈御敌安边之策。后拜并代经略使、知并州事。雅善谈论,尤轻财好施,所至称治。卒谥宣靖。有集。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 刘琬怀

还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 沈佳

何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。


柏林寺南望 / 李瑗

"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"


柏学士茅屋 / 张綖

"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
日于何处来?跳丸相趁走不住,


朝中措·清明时节 / 苗时中

水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
城中听得新经论,却过关东说向人。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。


浪淘沙·秋 / 孙梁

"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"


初晴游沧浪亭 / 梁全

"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
远吠邻村处,计想羡他能。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 汪梦斗

"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"


莺啼序·春晚感怀 / 傅翼

"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,


怀宛陵旧游 / 谢正蒙

衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"