首页 古诗词 绮寮怨·上马人扶残醉

绮寮怨·上马人扶残醉

未知 / 周廷用

空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:

kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
.sao tai ying wu ma .shi yao guo shen zhong .he gong lin seng jian .yun sui ye ke feng .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
peng lai xin dao wu duo lu .zhi zai tan sheng zhu zhang qian ..
ye ye yi gu ren .chang jiao shan yue dai .jin xiao gu ren zhi .shan yue zhi he zai .
.wei lv bu jin cang ming jie .jiu zhuan shen dan du man shuo .
rou yan gan san hua .diao fa bei man cao .yue zhong fa gui ren shi shui .
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .
.jun zhang cai wu se .zhi er de jia feng .gu li xuan gui jia .shou chun si feng rong .
.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
(我)欢快地(di)饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上(shang)去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
两岸是青山,满山是红叶,水(shui)呀,在急急地东流。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
今日(ri)像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
胡族人民只能痛苦地在山下(xia)哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇(yu)上狄人祸乱之机(ji),入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又(you)产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。

注释
〔20〕六:应作五。
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。
5、返照:阳光重新照射。
⑷诛求:强制征收、剥夺。
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,应是指的商代的始祖契,传说做过舜臣,时代上正好在禹之后。

赏析

  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣(pai qian)的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而(che er)归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手(shu shou)垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

周廷用( 未知 )

收录诗词 (1112)
简 介

周廷用 (1482—1534)明湖广华容人,字子贤,号八厓。正德六年进士。授宣城知县,擢监察御史,巡按贵州,历迁福建参政、江西按察使。有《八厓集》。

木兰花·拟古决绝词柬友 / 春辛酉

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
疑是大谢小谢李白来。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。


人月圆·甘露怀古 / 禽汗青

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。


浣溪沙·杨花 / 阿亥

"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
高歌送君出。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 聊大渊献

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 单于艳

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。


诉衷情·送述古迓元素 / 亓官书娟

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
(为紫衣人歌)
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 宗政振宇

重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,


苏秦以连横说秦 / 马佳学强

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


鸣雁行 / 历平灵

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 杭强圉

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
绣帘斜卷千条入。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。