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康衢谣

两汉 / 王南运

河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。


康衢谣拼音解释:

he qing liang jia rui .wu di zhen sheng ren .shi zai bu wo meng .ci shi wei fei min .
.wei jian tian zi mian .bu ru shuang mang ren .jia sheng dui wen di .zhong ri you bei xin .
tuo yan xia shao ting ge ting .zhui er yao ji he shui wen .ke lian guang jing he shi jin .
.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
jin ri chun feng hua man zhai .ru men xing ku jian ling wei ..
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
.xian ming chu shang shu .xin en huan shi che .han ting wu you zhe .liang yuan zhong gui yu .
xi gu shui liu nian .fan yan ken guo fang .bi fei zhen dao ke .jin you wu chi lang .
shui ling bei sheng chang .zuo shi lei ying lian .fan fei fa yu yi .zhi zhai kun xia dian .
.su e ying han xiu .jin ying dai lu xiang .fan hua zhao mao yue .rong sheng dui yin huang .

译文及注释

译文
江中的(de)沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天(tian)涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦(ku),倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼(zhou)都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王(wang)”一同鉴赏。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
骐骥(qí jì)
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高(gao),烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
明早我将挂起船帆(fan)离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。

注释
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
几度:虚指,几次、好几次之意。
匹马:有作者自喻意。
(5)汀(tīng):沙滩。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。

赏析

  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人(ren),既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以(suo yi)说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感(de gan)慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财(you cai)富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

王南运( 两汉 )

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简 介

王南运 王南运,名不详。《字溪集》卷二有《与南畴王使君论时政书》两通,南运疑为南畴兄弟。

汨罗遇风 / 阎选

幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。


咏儋耳二首 / 赵善坚

"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。


摸鱼儿·午日雨眺 / 杨凯

跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"


西湖杂咏·夏 / 姚世鉴

西园花已尽,新月为谁来。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 徐振芳

当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。


长命女·春日宴 / 郏侨

欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。


破瓮救友 / 司空曙

自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"


临江仙·孤雁 / 郑南

感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。


水夫谣 / 王珪2

鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。


石州慢·薄雨收寒 / 吕恒

今日春明门外别,更无因得到街西。"
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。