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菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

南北朝 / 汪思温

"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:

.nan chu qing chun yi .xuan han zao zao fen .wu ming jiang shang cao .sui yi ling tou yun .
.zhi ying ta chu xue .qi ma fa jing zhou .zhi pa wu shan yu .zhen shang bai di qiu .
yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
.qu an shen tan yi shan sou .zhu yan kan gou bu yi shou .shi ren yu de zhi xing ming .
he huan que xiao qian nian shi .qu shi he shi dao hai dong .
.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
.xi han qin wang zi .cheng du lao ke xing .bai nian shuang bai bin .yi bie wu qiu ying .
can yang zai cui wei .xie shou geng deng li .lin xing fu yan yu .xi wang luan jin bi .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
ying jing pian xue zai xian wei .zhu ren gu pan qian jin zhong .shui ken pei hui wu li fei ..
jiang shi que lie qing feng cui .nan tian san xun ku wu kai .chi ri zhao yao cong xi lai .
ren yan ge shui jian .cao qi ru lin xiang .shui zuo zhao xun lv .qing zhai su zi yang ..
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..
an zhi jue yi zhui feng zu .zhu han can dian you pen yu .bu yu yi jue zhong sun shang .
qiao bi lian kong dong .zan feng die cui wei .niao sheng kan zhu ma .lin se ke wang ji .guai shi shi qin jing .qing luo zha fu yi .lu chang chou zuo ke .nian lao geng si gui .qie yue yan luan sheng .ning jie yi xu wei .shan xing ying wei jin .shui yu wan fang fei .

译文及注释

译文
冉冉升起的云霞荡涤我(wo)的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来(lai),声调时(shi)高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河(he)水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到(dao)江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
魂啊不要去南方!
过去的去了
僧人的禅房坐落何(he)处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。

注释
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
[38]虑思:思虑,考虑。信:确实。
(11)突兀峥嵘:高迈挺拔,比喻石曼卿的特出才具。
⑶傍:靠。这里指雪花飘落。

赏析

  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵(qi qin)衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人(yi ren),益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来(ben lai)是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄(yi ji)情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写(suo xie):“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对(sao dui)自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

汪思温( 南北朝 )

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简 介

汪思温 (1077—1157)宋明州鄞县人,字汝直。汪洙子。徽宗政和二年,以太学上舍生中进士。授登封县尉。历提举江西盐茶公事、知衢州、湖州,官至太府少卿、权知临安府、两浙转运副使。器资精悍,居官任事,修水利,平狱讼,颇有政绩。割田以助乡里士族之贫者,为乡里倡。

江夏别宋之悌 / 那拉南曼

独坐隔千里,空吟对雪诗。"
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。


酒泉子·花映柳条 / 朴春桃

帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。


对酒 / 羊舌迎春

淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。


武陵春 / 环丁巳

扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


寻胡隐君 / 寇庚辰

东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


国风·郑风·有女同车 / 郎甲寅

淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"江上年年春早,津头日日人行。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
生事在云山,谁能复羁束。"
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。


生查子·远山眉黛横 / 弓苇杰

瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"


减字木兰花·竞渡 / 南门凌双

故交久不见,鸟雀投吾庐。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,


晋献文子成室 / 敬清佳

何意千年后,寂寞无此人。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
时危惨澹来悲风。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 完颜红凤

"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。