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口号吴王美人半醉

先秦 / 王和卿

"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
"非君惜鸾殿,非妾妒蛾眉。薄命由骄虏,无情是画师。
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
"醴齐泛尊彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"


口号吴王美人半醉拼音解释:

.yu quan chang rao feng huang lou .zhi shi en bo bie chu liu .
.er san wu wai you .yi bai zhang tou qian .shang qia yuan gong di .qing pi le ling tian .
.jiang ming qi ling yue .hui ce yi zhen shi .jue ji xun yi jing .yi xiang wen shu li .
ju yi guang yu bo .song wu bian xian ying .shu ji liang fei gui .ming de xin wei xin ..
ping sheng qin chun de .kang kai jing qian xiu .bang ge si yin tu .jiao long wang dou niu .
zi xi deng lin yan mie jin .du wen zhong xiao liang neng chuan ..
.fei jun xi luan dian .fei qie du e mei .bao ming you jiao lu .wu qing shi hua shi .
wan cheng hu yu ling yun xiang .wen dao a jiao shi en chong .qian jin mai fu yao jun wang .
shui jia jian yue neng xian zuo .he chu wen deng bu kan lai .
.wan cheng hua shan xia .qian yan yun han zhong .ling ju sui yao mi .rui lan hu xuan tong .
.li qi fan zun yi .xuan xian dong gan qi .ru shi ai ru zai .sheng jie qian suo li .
ye hua kai geng luo .shan niao ka huan jing .wei chen su duo xing .bao huan feng chu ming .
qin jing kai zhu di .wei que chui zi ying .you du xuan xu ge .bu wen ren ma sheng .
yan shu dui ming yue .jing yan cu fang zun .bie you qing shan lu .ce zhang fang wang sun ..

译文及注释

译文
极目远眺四方,缥缈的(de)长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫(gong)城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在(zai)响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛(di)。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
自古来河北山西的豪杰,
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒(lei)。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
哪里知道远在千里之外,
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  天命不是不会改变,你自身(shen)不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味(wei)可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
88.殚(dān):尽。
①婵娟:形容形态美好。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。
[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。

赏析

  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞(bian sai)诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜(ke xi)此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判(qu pan)断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬(ru dong)季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔(liao kuo)之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

王和卿( 先秦 )

收录诗词 (2273)
简 介

王和卿 王和卿, 元代散曲家。大名(今属河北省)人,生卒年字号不详。《录鬼簿》列为"前辈名公",但各本称唿不同,天一阁本称为"王和卿学士",孟称舜本却称他为"散人"。他与关汉卿是同时代人,而又比关汉卿早卒。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。现存散曲小令21首,套曲1首,见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。

洛神赋 / 王鼎

飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
莫辞先醉解罗襦。"
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
愿为形与影,出入恒相逐。"
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。


塞上曲·其一 / 梅州民

参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
况值淮南木落时。"
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"


望江南·江南月 / 徐瑞

翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。


书院 / 陈世绂

"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 谢琎

"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。
水长路且坏,恻恻与心违。"
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"


懊恼曲 / 徐逊绵

锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。


仲春郊外 / 曾开

龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
陌上少年莫相非。"
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。


玩月城西门廨中 / 强怡

"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
"闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"


圬者王承福传 / 刘钦翼

"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
"假寐怀古人,夙兴瞻晓月。通晨禁门启,冠盖趋朝谒。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。


之零陵郡次新亭 / 蜀乔

火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
生平荷恩信,本为容华进。况复落红颜,蝉声催绿鬓。"
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。