玉楼春·红酥肯放琼苞碎
遂有山阳作，多惭鲍叔知。素交零落尽，白首泪双垂。"
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。杖藜风尘际，老丑难翦拂。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。
"漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
寓直晦秋雨，吟馀闻远鸡。漏声过旦冷，云色向窗低。
石门雪云隘，古镇峰峦集。旌竿暮惨澹，风水白刃涩。
哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。业成陈始王，兆喜出于畋。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
shao zhuang ji po shu .huan le zeng shu hu .zhang li feng chen ji .lao chou nan jian fu .
wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .
wei xia he zu shang .suo gui zhe sheng xian .you cai ji sao ya .zhe jiang bu bi jian .
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..
yu zhi hui qiu yu .yin yu wen yuan ji .lou sheng guo dan leng .yun se xiang chuang di .
shi men xue yun ai .gu zhen feng luan ji .jing gan mu can dan .feng shui bai ren se .
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .
译文及注释
译文
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几(ji)多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限(xian)。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
臣子听说(shuo)穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲(qin)近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云(yun)堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你(ni)一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
努力低飞，慎避后患。
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
注释
车骑：汉代将军名号，文帝时始置，品秩同卫将军及左右前后将军，位次上卿。
⑷萧关：汉代关中四关之一，是关中到塞北的交通要塞，在今宁夏固原东南。
⑷长沙浦：指由长沙而入洞庭之湘水。
[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
17、当：通“挡”，抵挡
梁父：梁父吟，又名梁甫吟，原汉乐府的曲名，传乃诸葛亮所作。喻功业未成而怀匡时之志也。
瘦：早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
⑽何当：商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。
俄而：不久，不一会儿。
赏析
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的(pai de)和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
全诗结构的浑然一体，和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”，它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇；乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体（《古诗源》把第一章和第二章视为一章）之外，其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”，第三章的首句就是“玄黄犹能进”；第三章的末句是“揽辔止踟蹰”，第四章的首句就是“踟蹰亦何留”，下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德(de)，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形，保治于未然。”必要时以死进谏，促使君主悔悟。作者所提倡的做法，显然比豫让的行为高明得多，但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末，对那些朝秦暮楚的政客提出的批评，也是由此而来。
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适(chang shi)，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的(zhi de)绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的(pai de)和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
全诗结构的浑然一体，和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”，它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇；乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体（《古诗源》把第一章和第二章视为一章）之外，其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”，第三章的首句就是“玄黄犹能进”；第三章的末句是“揽辔止踟蹰”，第四章的首句就是“踟蹰亦何留”，下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德(de)，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形，保治于未然。”必要时以死进谏，促使君主悔悟。作者所提倡的做法，显然比豫让的行为高明得多，但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末，对那些朝秦暮楚的政客提出的批评，也是由此而来。
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适(chang shi)，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的(zhi de)绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
杨芳( 魏晋 )
收录诗词 (7572) 首
简 介
杨芳 （1770—1846）贵州松桃人，字诚村。读书应举不中，投军为书记。嘉庆初以把总从杨遇春镇压苗疆义军，渐升为将领。从额勒登保等镇压川楚陕白莲教，常率轻骑突击取胜。遂与杨遇春同称名将，累擢至固原提督。后以旧部哗变，坐驭兵姑息，革职遣戍。旋复起为总兵。十八年，从那彦成镇压李文成起事。道光初，历直隶、湖南、固原提督，参与平定新疆张格尔叛乱。鸦片战争中，以湖南提督随奕山赴粤，因畏敌求和被革职留任。旋回本任。卒谥勤勇。
沧浪亭记
纷披长松倒，揭gG怪石走。哀猿啼一声，客泪迸林薮。
虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
悠悠日动江，漠漠春辞木。台郎选才俊，自顾亦已极。
"连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。
丛筱轻新暑，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。"
"汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
寄生草·间别
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
"征马嘶长路，离人挹佩刀。客来东道远，归去北风高。
"骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
古来事反覆，相见横涕泗。向者玉珂人，谁是青云器。
风露拆红紫，缘溪复映池。新泉香杜若，片石引江蓠。
何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。
感春
鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，
刺棘竹以为殳。得勐烈之材，获与之而并驱。
兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
"风俗登淳古，君臣挹大庭。深沉谋九德，密勿契千龄。
"久客宜旋旆，兴王未息戈。蜀星阴见少，江雨夜闻多。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。
杖藜复恣意，免值公与侯。晚定崔李交，会心真罕俦。
"归客自南楚，怅然思北林。萧条秋风暮，回首江淮深。
定西番·紫塞月明千里
且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。
物性各自得，我心在渔樵。兀然还复醉，尚握尊中瓢。"
马鞍悬将首，甲外控鸣镝。洗剑青海水，刻铭天山石。
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。
"许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
"天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。
柱穿蜂熘蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
素业堆千卷，清风至一丘。苍黄倒藜杖，伛偻睹银钩。
衰颜偶一破，胜事难屡挹。茫然阮籍途，更洒杨朱泣。"
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
"漳滨与蒿里，逝水竟同年。欲挂留徐剑，犹回忆戴船。
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
物白讳受玷，行高无污真。得罪永泰末，放之五溪滨。
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
木兰花·拟古决绝词柬友
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
道者带经出，洞中携我游。欲骖白霓去，且为紫芝留。
侧闻夜来寇，幸喜囊中净。艰危作远客，干请伤直性。
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
逸妻看种药，稚子伴垂纶。颍上逃尧者，何如此养真。"
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
"早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。
夕阳楼
诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。"
皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。"
翔鸾欲下舞，上客且留杯。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。
回风吹独树，白日照执袂。恸哭苍烟根，山门万重闭。
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
"旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
尺书前日至，版筑不时操。难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛。
从军行二首·其一
社稷堪流涕，安危在运筹。看君话王室，感动几销忧。"
每愁悔吝作，如觉天地窄。羡君齿发新，行己能夕惕。
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。
忽看皮寝处，无复睛闪烁。人有甚于斯，足以劝元恶。
月赋
服事哥舒翰，意无流沙碛。未甚拔行间，犬戎大充斥。
爽气不可致，斯人今则亡。山阴一茅宇，江海日凄凉。
"瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜，
九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。望帝传应实，昭王问不回。
"寒日征西将，萧萧万马丛。吹笳覆楼雪，祝纛满旗风。
泊舟沧江岸，久客慎所触。舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
山荒人民少，地僻日夕佳。贫病固其常，富贵任生涯。
律合声虽应，劳歌调自悲。流年不可住，惆怅镜中丝。"
小雅·四月
"客子庖厨薄，江楼枕席清。衰年病只瘦，长夏想为情。
豳公秉大节，临难不顾身。激昂白刃前，溅血下沾巾。
光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。"
"县属并州北近胡，悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏，
尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
"九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，
异方初艳菊，故里亦高桐。摇落关山思，淹留战伐功。