译文
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对(dui)着(zhuo)参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
何时高(gao)举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
天近拂晓,东风(feng)(feng)微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样(yang)开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
返回故居不再离乡背井。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
注释
197、当:遇。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
(它的枝干)中间贯通,外表笔直,
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
野客:村野之人。多借指隐逸者。