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喜迁莺·霜天秋晓

未知 / 李巽

游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。


喜迁莺·霜天秋晓拼音解释:

you huan qie wei da .qian tu ge xiu zu .fen mei yi xiang jie .liang chen geng he xu ..
lin ji huan guo duan qiang lai .xiu yi lv xu xie jia yun .zao gai neng wang zhe ye mei .
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
shang ke zhong da li .zhu ren tao wu wei .reng sui yu shi ma .shan lu man guang hui ..
.jin wen quan rong yuan dun tao .mu ma bu gan qin lin tao .wei shui wei yi bai ri jing .
shi wei yi jia shi .kuang mian jun lv xuan .zui cong zhao nv wu .ge gu qin ren pen .
hui jiang bai fa yi ting shu .gu yuan chi tai jin shi fei ..
xiu ci ping yuan guo nei shi .yi ju qing yun zai zao qiu .kong jun cong ci bian yan liu .
.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
jiao yuan peng ying dao .lou ge shen yun he .sun yi guan cong shi .qi ting lao zhe ge ..
.fu shui jing he mang .bang yan ru you yi .fan feng qu mei yuan .dai yu gui pian shi .
shi qian ti xie yi dou .yuan song xiao xiang gu ren ..
.wang ji chun cheng shang .kai yan jin niao chao .bai hua yan wai duo .qing liu jian qian shao .
bei feng qi han wen .ruo zao shu cui lv .ming han ke yi jing .xi dang lin ying qu .

译文及注释

译文
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
世路艰难,我只得归去啦(la)!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而(er)食。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
战争尚未(wei)停息,年轻人全都东征去了。”
谋取功名却已不成。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能(neng)在梦中(zhong)追寻而已。昨夜从江边折回来一枝(zhi)新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉(mei)不展了。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志(zhi)。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。

注释
156.王辞不复:齐王没有回话。这两句的意思是齐王没有回话,不是没有话回。
①这是四首(春、夏、秋、冬)组诗中的第三首。诗前有序,说明此诗是作者被贬谪时写的。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。

赏析

  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人(shi ren)却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风(wei feng)(wei feng)·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  辞官是一种令(zhong ling)人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天(zhe tian)晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

李巽( 未知 )

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简 介

李巽 宋邵武军光泽人,字仲权。太宗太平兴国八年进士。博学能文,与王禹偁友善。为江西提点刑狱,明恕第一。后迁两浙转运使,卒于官。

把酒问月·故人贾淳令予问之 / 方山京

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。


浣溪沙·闺情 / 与明

芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 郑清寰

侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。


红芍药·人生百岁 / 诸嗣郢

为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。


读山海经十三首·其十二 / 周辉

"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"


渔歌子·柳如眉 / 干宝

"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。


洛神赋 / 李益谦

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。


荷花 / 蔡任

"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。


商山早行 / 王蕃

"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 蔡仲龙

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。