马嵬二首
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
路匪人遮去，官须自觅休。焉宜更羸老，扶杖作公侯。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。
"素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
马嵬二首拼音解释:
.shan yang jiu she zhong jing meng .rong yi yan gui bu ke liu .ping zhu pu quan li wu lao .
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
ping sheng yu xian kuang jun ce .bao bing you yan wei xi ji ..
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
long chi yao wang fei yan bai .wu se tong long zai yu hu .
译文及注释
译文
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是(shi)国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心(xin)中思念故乡希望归去，谁能忍(ren)受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水(shui)浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之(zhi)枝呀。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓促？
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代(dai)的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停(ting)住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
注释
余：我。嗜（shì是）学：爱好读书。
①进之：让他进来。曩者：刚才。
39.圣人无常师：圣人没有固定的老师。常，固定的。
④匈奴：指西北边境部族。
收贰以为己：把两属的地方收为自己的领邑。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。 以为，“以之为”的省略。
赏析
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈(de zhang)夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
其三
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了;真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少(que shao)的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
其实，宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗，宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文，则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
本文是游记，写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段，所见所游，非止一处，为避免重复单调，需要用精彩的变化的笔墨，抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润”，写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风”，写小孤山“碧峰巉然孤起，上干云霄”，写澎浪矶“虽无风，亦浪涌，盖以此得名”，写大孤山“四际渺弥皆大江，望之如浮水面”，只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民(pin min)家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时(zong shi)期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈(de zhang)夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
其三
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了;真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少(que shao)的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
其实，宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗，宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文，则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
本文是游记，写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段，所见所游，非止一处，为避免重复单调，需要用精彩的变化的笔墨，抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润”，写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风”，写小孤山“碧峰巉然孤起，上干云霄”，写澎浪矶“虽无风，亦浪涌，盖以此得名”，写大孤山“四际渺弥皆大江，望之如浮水面”，只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民(pin min)家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时(zong shi)期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
创作背景
这首诗作于唐代宗大历元年（766年）杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战，烽烟不断，吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦，内心充满了忧愁。于是，站在《白帝》杜甫 古诗城上，望着到处流浪的百姓，诗人感慨万千，写下此诗。
薛弼( 明代 )
收录诗词 (4418) 首
简 介
薛弼 （1088—1150）温州永嘉人，字直老。徽宗政和二年进士。钦宗靖康初，金兵攻汴京，力主李纲坚守之议，围解，迁光禄寺丞。高宗绍兴初，除湖南运判，助岳飞镇压杨幺起事。累擢敷文阁待制。素游秦桧门，岳飞死，凡为飞谋议者皆夺职，唯弼得免。卒谥忠简。
点绛唇·饯春
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
暨于江表，其文郁兴。 ——汤衡
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
如何两度还州里，兼借乡人更剩观。"
山翁期采药，海月伴鸣琴。多谢维舟处，相留接静吟。"
黄鹤楼记
冥鸿高举真难事，相送何须泪满缨。"
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
碧桃泥我传消息，何事人间更不归。"
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
春日西湖寄谢法曹歌
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
莫辞终夕醉，易老少年身。买取归天上，宁教逐世尘。"
"赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。
不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。"
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
解语花·上元
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
不得论休戚，何因校献酬。吟馀兴难尽，风笛起渔舟。"
直柄未当权，塞口且吞声。 ——侯喜
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
夜下征虏亭
鸱夷公子休悲悄，六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆，
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
"邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
雨助滩声出，云连野色深。鹡鸰今在远，年酒共谁斟。"
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
荣添一两日，恩降九霄年。 ——齐翔
清溪行 / 宣州清溪
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
相思寄采掇，景晏独驱驰。 ——皎然"
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
生查子·远山眉黛横
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
讵假调金埒，宁须动玉鞭。嘶风深有恋，逐日定无前。
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
归园田居·其三
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
"回车院子未回车，三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏，
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
抱璞心常苦，全真道未行。琢磨忻大匠，还冀动连城。"
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
游龙门奉先寺
"蔓草自细微，女萝始夭夭。夤缘至百尺，荣耀非一朝。
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
跂石仍临水，披襟复挂冠。机心忘未得，棋局与鱼竿。"
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
满庭芳·落日旌旗
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
钓乡千里断消息，满目碧云空自飞。"
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
战地三尺骨，将军一身贵。自古若吊冤，落花少于泪。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。