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桐叶封弟辨

清代 / 张秀端

沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"


桐叶封弟辨拼音解释:

ou ma ru nan jian .yi mai xiang dong zai .dui jiu ji shu shu .bi men feng xue shi .
.shou zhao lai yan shang .yao jin xiang fen wei .xun ming chuan jiu ge .dao wu zhuo xin yi .
chen bing jian ge shan jiang dong .yin ma zhu jiang shui bu liu ..yong ba zhen tu song ren .
qian jun yin lv bu zhi jue .wei ruo tong xin yan .yi yan he tong jie qian jie ..
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
shi jie bian shuai cao .wu se jin xin qiu .du yue ying cai lian .rao zhu guang fu liu .
.hao xian zhi zai jia .tui ji he bi shen .bu chu ren jing wai .xiao tiao jiang hai xin .
tian yuan qing shi ji .zi yong shen xiang po .sheng shi cheng ke you .yan zhuang yuan he shi .
.du yin ba shang ting .han shan qing men wai .chang yun zhou luo ri .sang zao ji yi hui .
tian wen xuan rui se .sheng jiu fan hua yin .za da xuan xiao gu .huan yu qia jin shen .
ji he fu shui chuan nan jin .ge wu liu ren yue yi di ..
pu tao jiu .jin po luo .wu ji shi wu xi ma tuo .qing dai hua mei hong jin xue .dao zi bu zheng jiao chang ge .dai mao yan zhong huai li zui .fu rong zhang di nai jun he .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
.chun feng yao bi shu .qiu wu juan dan tai .fu you xiang yi xi .chi qing yue zheng kai .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
cheng yin qi zi qu .wei mao shu ta chen .yan yong liu jia shang .shan shui bian xi xun ..

译文及注释

译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
五原的(de)(de)春天总是姗姗来迟,二月之间(jian),垂杨尚未发芽。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
太公吕望曾经(jing)做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
在苍茫辽阔的长江(jiang)中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。

注释
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
[29]万祀:万年。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
58.“五剧”一句:长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。五剧,交错的路。三条,通达的道路。控,引,连接。三市,许多市场。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语,其中数字均非实指。
颇:很。
⒀尚:崇尚。
画楼:雕饰华丽的楼房。

赏析

  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙(zu long)居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近(yu jin)景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志(zhi)和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮(yue liang)的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

张秀端( 清代 )

收录诗词 (3944)
简 介

张秀端 张秀端,字兰士,番禺人。维屏次女,钱邦彦室。有《碧梧楼诗词钞》。

鸡鸣埭曲 / 瞿菲

太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。


南山田中行 / 夏侯怡彤

投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 五沛文

倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
人生屡如此,何以肆愉悦。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。


秋闺思二首 / 台新之

王吉归乡里,甘心长闭关。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。


唐太宗吞蝗 / 申屠婉静

不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 永作噩

"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
杉筱萋萋,寤寐无迷。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。


秋声赋 / 泉己卯

鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
马上一声堪白首。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。


诸将五首 / 琴半容

雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
倾国徒相看,宁知心所亲。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。


水龙吟·梨花 / 单于楠

分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。


母别子 / 左丘瑞芹

"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。