同声歌
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。"
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
同声歌拼音解释:
duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
sheng jun zai shang zhi bu zhi .chi mian zhuo lao xu duo hao ..
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
shi ren shi ren zheng de ce .zhi shi xiong ming zai shi jian .ming yue qing feng you he ji ..
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
you jian sui lu mi .jiu qi yuan chan tu .qing tong bu xi zhou .you ji dao suo e ..
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
译文及注释
译文
愿埋没于人丛不现身影啊(a)，难道还想在世上扬名取荣。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说(shuo)：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌(ge)，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红(hong)，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦(jin)文书信再(zai)也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫(mo)(mo)，莫，莫！
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
快快返回故里。”
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
注释
堂：厅堂
⑥湘娥：湘水女神。
1、十二楼：指一清早宫人就在梳妆以待幸。
⑸龙烟：龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑，又称瑞脑、冰片，系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
（56）莅（lì）：居高临下，引申为统治。中国：指中原地带。
25.益：渐渐地。
⒀夜永：夜长也。
赏析
第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一(zhe yi)段里，本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡，引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情，并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感，然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”，乃是作者的着意之笔，思索由此伸展。文章波澜层出，避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”，反长期沉埋在人迹罕至的僻野，不为人知，不为人用，暗扣柳宗元自己的身世遭际，把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上(shang)，用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此，由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后，作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问，文章再起波澜。因反问而设答，不说自己借奇石以自慰，却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人；不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥，唯以自然之石为伍遣怀，却说造物者灵气独钟于石，所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结，既可看作对造物者的否定，更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论，从字面上看，是由小石城山的景物所发，实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾，是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水，饮酒寻乐，实际上内心却充满了矛盾和痛苦；他寄情山水之间，仍在探求真理和正义，这议论是“永州八记”的主旨之所在。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
首联破题领起：诗人(shi ren)凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目(zong mu)时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
首联破题领起：诗人(shi ren)凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目(zong mu)时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
创作背景
这首诗是作于公元749年（天宝八载）。这年春天，李白从兖州出发，东游齐鲁，在金乡遇友人韦八回长安，写了这首送别诗。
腊日
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
岭云与人静，庭鹤随公闲。动息谅兼遂，兹情即东山。"
"赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼，
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
清平乐·上阳春晚
出处名则异，游从迹何疏。吟看刻尽烛，笑卷读残书。
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
李端公 / 送李端
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
空囊随客棹，几宿泊湖山。应有吟僧在，邻居树影间。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
忆秦娥·箫声咽
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
归思忽眇眇，佳气亦沉沉。我身岂遐远，如隔湘汉深。
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
红林檎近·风雪惊初霁
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
"学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
开时九九如数，见处双双颉颃。"
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
晒旧衣
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。"
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
江城子·平沙浅草接天长
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，