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袁州州学记

唐代 / 李景让

日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。


袁州州学记拼音解释:

ri ri cai lian qu .zhou chang duo mu gui .nong gao mo jian shui .wei shi hong lian yi .
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
jiu hou liu jun dai ming yue .huan jiang ming yue song jun hui ..
wei jian tai cang su .chang dui fu xiao shi .qing yin luo guang ting .zheng shi ru liu shui .
.rui ta lin chu di .jin yu xing shang fang .kong bian you qing jing .jue chu wu xin xiang .
can cha hua ge jie lou tai .bo yao an ying sui rao zhuan .feng song he xiang zhu jiu lai .
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
.liang chen chu ru meng .er yue hu xun bian .jian bei han you zai .shan nan chun ban chuan .
ping sheng yang qing xing .bu fu ji you le .qu jia xing mai ben .liu zhi nan yang guo .
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
jian lie fa gao bu .ji yi shou wei guan .xi huai xian yang dao .zhi zhu xin bu an ..
.nan lu cuo tuo ke wei hui .chang jie wu hou an xiang cui .

译文及注释

译文
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在(zai)荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
  现在阁下(xia)作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已(yi)经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高(gao)飞,直入云烟。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十(shi)分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望(wang)无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。

注释
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
⑶沧:通“苍”,青绿色。
⑸微:非,不是。
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
②语密:缠绵的情话。
① 淮村:淮河边的村庄。

赏析

  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露(liu lu)出归隐与人世的内心矛盾。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率(lv),不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住(ju zhu)的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

李景让( 唐代 )

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简 介

李景让 李景让,唐朝时期并州文水(今山西文水东)人,字后己。书法家。性方毅有守。大中(八四七―八五九)中历进御史大夫,出拜西川节度使,谥曰孝。工书法,尝称前人墨帖,类非以书得名,然世之宝藏者,特以其人耳。景让德望议论,一世所宗,行书又足以追配古人,宜其翰墨有传也。《唐书本传》、《宣和画谱》

日登一览楼 / 微生贝贝

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"


归去来兮辞 / 游亥

吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
从来琴曲罢,开匣为君张。"


渡易水 / 申屠春宝

兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
清清江潭树,日夕增所思。


金石录后序 / 奇怀莲

永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
神超物无违,岂系名与宦。"
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。


绵州巴歌 / 南门文亭

"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


清平乐·春光欲暮 / 邓曼安

雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
对君忽自得,浮念不烦遣。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。


丽春 / 丑丙午

"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"


鹭鸶 / 盐颐真

况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 平浩初

"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 左丘春明

"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。