长干行二首
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
水云开霁立高亭，依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管，
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
单床薄被又羁栖，待到花开亦甚迷。
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
"江客柴门枕浪花，鸣机寒橹任呕哑。
欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。"
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
林鸟频窥静，家人亦笑慵。旧居留稳枕，归卧听秋钟。
长干行二首拼音解释:
.wu yue sui zhou bei .tu cheng shao yu zheng .ma yi shan cao ju .ren bao zhuo he cheng .
shui yun kai ji li gao ting .yi yue li yang dui fu xing .zhi jian pian zhang jin lou guan .
.si bai nian jian fan fu xun .han jia xing ti hao zhan jin .mei feng jian zha xu ruo shou .
dan chuang bao bei you ji qi .dai dao hua kai yi shen mi .
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
.xi rong bu gan guo tian shan .ding yuan gong cheng bai ma xian .
.jiang ke chai men zhen lang hua .ming ji han lu ren ou ya .
yu jiang xin xiang xian lang shuo .jie wen yu hua zao wan qiu ..
yun tie xin jin lai yu guo .you kan teng ta shao nian chang .
lin niao pin kui jing .jia ren yi xiao yong .jiu ju liu wen zhen .gui wo ting qiu zhong .
译文及注释
译文
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪(hao)门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开(kai)始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显(xian)得非常寂寞，千秋万(wan)年，还有谁来欣赏！
所以我不会也不可能把它赠送给您。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
下了一夜的雨，东方刚破(po)晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
遥远漫长那无止境啊，噫！
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥(qiao)，以便直通天堂。
注释
余尝谓：我曾经说过。谓，说
2.破帽：原作“旧帽”。
虚上位，把上位（宰相之位）空出来。
⑻这两句说：石苍舒书法造诣也达到了极致，他用坏的笔已堆成了小山，足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚，把用过的笔积埋在山下，称为“笔冢”。
题名：乡，《绝句》作“归”。
53.售者：这里指买主。
（4）杨妃：杨贵妃。遥侧目：远远地用斜眼看，表嫉妒
赏析
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后(hou)一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的(jia de)。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕(geng)”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后(hou)一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的(jia de)。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕(geng)”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
创作背景
唐玄宗天宝十四年（755年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人，对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年（880年）他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。
侯应遴( 近现代 )
收录诗词 (3958) 首
简 介
侯应遴 侯应遴，字佐熙。开建县（今广东封开县）人。明神宗万历二十七年（一五九九）贡生。官广西容县知县。清廉恤下，赈济饥民，存活数万人。会邻邑藤县、北流二邑缺官，父老赴当道陈乞兼摄，皆许可，所至有惠政。清康熙《开建县志》卷八有传。
南乡子·登京口北固亭有怀
何以谢徐君，公车不闻设。"
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。"
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
"华下支离已隔河，又来此地避干戈。山田渐广猿时到，
使君作相期苏尔。"
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
轵道人不回，壮士断消息。父母骨成薪，虫蛇自相食。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何！吴民吴民莫憔悴，
云汉
居安即永业，何者为故山。朱门与蓬户，六十头尽斑。"
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
"高低竹杂松，积翠复留风。路极阴溪里，寒生暑气中。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
旅梦难归隐，吟魂不在身。霜台欹冠豸，赖许往来频。"
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
涧松闲易老，笼烛晚生明。一宿泉声里，思乡梦不成。"
朝天子·西湖
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
"甘露卷帘看雨脚，樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过，
"池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露，
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
贯休之后，惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏，
君能把赠闲吟客，遍写江南物象酬。"
"树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，
戏赠郑溧阳
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
北里秘秾艳，东园锁名花。豪夺乃常理，笑君徒咄嗟。"
"山寒偏是晓来多，况值禅窗雪气和。病客功夫经未演，
"轻财重义真公子，长策沈机继武侯。
"河平州桥危，垒晚水鸟上。冲崖搜松根，点沼写芡响。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
暮过山村
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑，添来先向朽枝干。
棋声花院闭，幡影石坛高。
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
无过纵有家山思，印绶留连争得归。"
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。"
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得，古松应是长年栽。
奉试明堂火珠
江流来绝域，府地管诸夷。圣代都无事，从公且赋诗。"
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
东南自此全无事，只为期年政已成。
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
贵崇已难慕，谄笑何所长。东堂桂欲空，犹有收萤光。"
怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破，曹公将去便平沈。
少年行四首
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
"北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
同袍不得同游玩，今对春风日又斜。"
唯共陆夫子，醉与天壤并。"
愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。
"定拟孜孜化海边，须判素发侮流年。波涛不应双溪水，
横笛喝秋风，清商入疏越。君居不夜城，肯怨孤戍月。
七绝·咏蛙
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
"谢府殷楼少暇时，又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古，
默坐同谁话，非僧不我知。匡庐瀑布畔，何日副心期。"
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
陈王轻暖如相遗，免致衰荷效广骚。"
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
岂知赵飞燕，满髻钗黄金。"
"未有天地先融结，方广高深无丈尺。
癸巳除夕偶成
"幽人不喜凡草生，秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞，
山熘含清韵，江雷吐夜光。郡中词客会，游子更升堂。"
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。"
社鼠不可灌，城狐不易防。偶于擒纵间，尽得见否臧。
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"
如何两地无人种，却是湘漓是桂林。"
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
减字木兰花·春情
"吴中十日涔涔雨，歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生，
此身闲得易为家，业是吟诗与看花。
"平波落月吟闲景，暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半，
"碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在，青山绕槛路难平。
游人若要春消息，直向江头腊后看。"
分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。"
"暮雨扬雄宅，秋风向秀园。不闻砧杵动，时看桔槔翻。