古剑篇 / 宝剑篇
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
不寒不暖看明月，况是从来少睡人。"
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
"l6毯敝衣无处结，寸心耿耿如刀切。
古剑篇 / 宝剑篇拼音解释:
wan shi he ren bu ci gui .yi yan chu kou kan sheng lao .gao ge yi se liu qing bei .
yin yuan dang lai jian .yu niao dai cha feng .li yin ying nan zhu .wei lin shi zhe long ..
nan liang xiao ke jie fei xian .zhui si gan tan que hun mi .shuang bin chou yin dao xiao ji .
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
.qiong du bu wei ku .qiu ming shi xin suan .shang guo wu jiao qin .qing ye duo shao nan .
bu han bu nuan kan ming yue .kuang shi cong lai shao shui ren ..
.fu chi dong bei jiu ting tai .jiu bie chang si zui yi hui .
.bao dian yun he yu jin xian .shen han mei ye niao zhu xian .
du bu tian di jian .wu yin wei jun zhong .bai mao xun ren you .sheng ci tou fa zhong .
.l6tan bi yi wu chu jie .cun xin geng geng ru dao qie .
译文及注释
译文
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
箭靶已树起目(mu)标鲜明，大幅的布侯也挂定。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
剪裁好(hao)白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香(xiang)，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水(shui)平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块(kuai)块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴(ba)长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱(ai)护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天里的残月还可隔帘遥观。
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
注释
⑶张华《禽经注》：“乌之失雌雄，则夜啼。”
⒃〔徐〕慢慢地。
⑺解：助动词，能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》：“苦雨终风也解晴。”
半蟾：月亮从山头升起一半。
130、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
⑾小宇：小屋。婆娑：枝叶茂盛貌。
⑻攻玉：谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》：“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。”
①《三衢道中》曾几 古诗：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。
赏析
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引，这柳色一路牵引着他来到桥边，堤畔的柳树烟雾笼罩，朦胧动人，一眼寻去，却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去，转身回行，再次沿着这河堤寻着美色，乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳，但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的(xin de)解读。
“《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地(tian di)合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒(bei shu)情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法(fa)，而又密不透风，情深语细。
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰(rou feng)满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎(hu)《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主(shi zhu)语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
然而宝玉(bao yu)一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引，这柳色一路牵引着他来到桥边，堤畔的柳树烟雾笼罩，朦胧动人，一眼寻去，却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去，转身回行，再次沿着这河堤寻着美色，乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳，但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的(xin de)解读。
“《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地(tian di)合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒(bei shu)情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法(fa)，而又密不透风，情深语细。
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰(rou feng)满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎(hu)《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主(shi zhu)语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
然而宝玉(bao yu)一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
创作背景
天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
王铚( 未知 )
收录诗词 (5223) 首
简 介
王铚 王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。
春山夜月
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。"
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
子在名场中，屡战还屡北。我无数子明，端坐空叹息。
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
绝句
远寺寻龙藏，名香发雁池。间能将远语，况及上阳时。"
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
已悲根半死，复恐尾全焦。幸在龙门下，知音肯寂寥。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
人人尽到求名处，独向青龙寺看山。"
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。"
竹枝词二首·其一
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
"樽前别楚客，云水思萦回。秦野春将尽，商山花不开。
饭色不应殊宝器，树香皆遣入禅薰。"
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。"
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。"
贺新郎·寄丰真州
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
信涉名利道，举动皆丧真。君今自世情，何况天下人。"
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁，竹影侵云拂暮烟。
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
承恩直日鸳鸯殿，一曲清歌在九天。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
暮秋独游曲江
处分贫家残活计，匹如身后莫相关。"
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
"忆见特公赏秋处，凉溪看月清光寒。
不怕江洲芳草暮，待将秋兴折湖莲。"
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
"万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾绕神州。
海戍通盐灶，山村带蜜房。欲知苏小小，君试到钱塘。"
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
九歌·湘夫人
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
修文返正风，刊字齐古经。惭将衰末分，高栖喧世名。"
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
乱蝶枝开影，繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞，布泽荷天心。"
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
木兰花慢·西湖送春
水文不上烟不荡，平平玉田冷空旷。"
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
"银汉波澜溢，经旬雨未休。细听宜隔牖，远望忆高楼。
每见桃花逐流水，无回不忆武陵人。"
"东方晓日上翔鸾，西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井，
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
红烛剪还明，绿尊添又满。不愁前路长，只畏今宵短。
"久在青田唳，天高忽暂闻。翩翩萦碧落，嘹唳入重云。
论诗三十首·其二
抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，
谁家幼女敲箸歌，何处丁妻点灯织。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
"十年学道困穷庐，空有长才重老儒。功业要当垂永久，
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
"丛木开风径，过从白昼寒。舍深原草合，茶疾竹薪干。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
悠悠小县吏，憔悴入新年。远思遭诗恼，闲情被酒牵。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
云从高处望，琴爱静时弹。正去重阳近，吟秋意未阑。
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
点绛唇·新月娟娟
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
"荷花明灭水烟空，惆怅来时径不同。
风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。"
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。"