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野色

宋代 / 刘昌

蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"


野色拼音解释:

e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
.song yang dao shi can bai shi .ju chu san hua dui shi shi .xin qiong fu huo yang jing dan .
wang shi he shi jin .cang zhou xian er xing .qing shan jiang lv shui .chou chang bu sheng qing ..
shi shi yan qi ke .xian shu peng ying nei .shen yue wo huang xin .de yu wang mu dui .
.jie mao lin jue an .ge shui wen qing qing .shan shui kuang xiao tiao .deng lin san qing xing .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
huang huang xuan yuan jun .zan zan gao tao mo .fang si zhuang jun shi .yuan jin di sheng fu .
zan chu shang shan yun .qie lai qu sa sao .dong gong cheng yu yi .chu wu shang huai bao .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
cong ci bie jun qian wan li .bai yun liu shui yi jia qi ..
huang di chong si dian .zhao shu shi san gong .fen guan dao ling miao .dian bi chen he gong .
dan zhi xiang lu ding .wu wen bai yuan xiao .sha men ji yun mie .du wang qi shu diao .
yi guo huang yin wan guo xiu .an de shang fang duan ma jian .zhan qu zhu men gong zi tou ..
bie hou jing ci di .wei yu xie lan sun ..
.fu bei cuo tuo lao jiang guo .qing ren xie hou ci xiang feng .
fu rong zhang xiao yun ping an .yang liu feng duo shui dian liang ..

译文及注释

译文
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法(fa)牵引。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后(hou)来杜甫所说的“恨别鸟惊心(xin)”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家(jia)从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客(ke)(ke),客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那(na)般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现(xian)他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
水边沙地树少人稀,
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
⑵杨元素:即杨绘,公元1074年(熙宁七年)七月接替陈襄为杭州知州,九月,苏轼由杭州通判调为密州知府,杨再为饯别于西湖上,唱和此词。
④华滋:繁盛的枝叶。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
⒋无几: 没多少。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
(6)休明:完美。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”

赏析

其四
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还(ta huan)包含此诗前六句所写的一切。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了(ren liao)?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖(de po)析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局(shi ju)的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

刘昌( 宋代 )

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简 介

刘昌 刘昌(1424—1480)明代官吏、学者。字钦谟,号椶园,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。正统十年进士。授南京工部主事,迁河南提学副使,擢广东布政司左参政,博学多闻,工诗善文,藏书甚富,史称其累计所藏之书。

倾杯·冻水消痕 / 陈国琛

石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 严禹沛

"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。


北风 / 王谦

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"


洗兵马 / 释圆济

"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。


庆庵寺桃花 / 李季何

余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。


哭单父梁九少府 / 周漪

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。


生查子·春山烟欲收 / 喻成龙

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。


西江月·顷在黄州 / 吴芳权

"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 谢逵

山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。


阆水歌 / 邯郸淳

上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"