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精卫词

两汉 / 张镖

楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
今日勤王意,一半为山来。"


精卫词拼音解释:

chu liu yao zhi duo .xiang jun ti lei pang .zhou hun yi shi ye .yin sheng sheng yu yang .
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
bie hou liao tian xin meng mei .hu jing she fu shi tong zhou .
.meng xia bai wu zi .dong zhi yi shi hao .mi lu le shen lin .chong she xi feng cao .
you niao you niao ming wei jiu .mao yi ruan cui xin xing rou .gu yuan nuan zu lian bu chi .
.zi yuan zou qi ru hua ju .gong zi wen yi hu jin yu .
shan chuan yi jiu ge .yun yu liang wu qi .he shi lai xiang gan .you cheng xin bie li ..
qi shi jin tou fen .duo yi su jie yuan .ren jian geng he shi .xie shou song shuai nian ..
jin xi si rong jian .xun shang zhang gao cu .shi yuan ming wei qu .bo dao zi sun wu .
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
yu chao ti liu wei yi chui .chang jiao bi yu cang shen chu .zong xiang hong jian xie zi sui .
ping sheng pin gua huan .yao wang lao ku yi .wo yi ju ji shi .hu wei zi cui bi .
ren niao sui shu tong shi ke .jian ci ke niao shang ke ren .shu ru fang ru fei ru yun .
jin ri qin wang yi .yi ban wei shan lai ..

译文及注释

译文
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了(liao)荆卿。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义(yi)的事情不去做就是没(mei)有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退(tui)就想到弥补过(guo)失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭(ji)祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被(bei)仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
快进入楚国郢都的修门。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。

注释
亡:丢失,失去。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。
俄:一会儿,不久
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
19.负势竞上:高山凭依高峻的地势,争着向上。负,凭借。竞,争着。上,向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
⑵一采一个空:一作“一采个空”。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。

赏析

  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  前四句以写景为主,但景中含(zhong han)情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近(yi jin),判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不(lai bu)但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

张镖( 两汉 )

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简 介

张镖 张镖,字文盛,又字紫峰,又字静观。顺德人。明孝宗弘治十七年(一五〇四)举人。历官刑部员外郎、思南知府。事见清咸丰《顺德县志》卷一〇。

绝句二首 / 鹿曼容

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。


前出塞九首·其六 / 诸葛媚

他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。


芙蓉楼送辛渐二首 / 颛孙淑霞

老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。


国风·豳风·狼跋 / 张简秀丽

"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,


醒心亭记 / 都子

响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 扬晴波

树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"


行香子·述怀 / 项怜冬

"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。


解连环·柳 / 拱思宇

晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。


好事近·梦中作 / 公西春涛

"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,


霜叶飞·重九 / 胥昭阳

我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"