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同声歌

南北朝 / 彭遇

近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


同声歌拼音解释:

jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
xiao xiang zeng zhao xue shuang tian .hua shan seng bie liu cha ding .wei shui ren lai suo diao chuan .
.ai ke shang shu gui .zhi guan zhai xiang xian . ..du fu
hua mei chao qian gu .en bo ji qi xun .yi zhi tian xia fu .bu du you miao ren ..
shi jian he chu pian liu de .wan dian fen ming xiang shui tou ..
.tian yu huang quan yi qi jue .bi jing hui gan zhong tong yue .yun si qian tong zao hua gong .
yun bai han feng wan .niao ge chun gu qing .you wen qiu gui ji .zai yue shi zhou xing ..
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
.nan ling zhi shang lu pan pan .ping di ling yun shi wan duan .
.tian zuo huang wang de .shen cheng rui gu jia .gan shi miao te xiu .zheng dao ye fang hua .
.bi gu zi wei mie .sheng chang xiang bu jue .hui zhi ben ru yun .song xin ying nai xue .
.yao luo jiang tian wan mu kong .yan xing xie jia sai yuan feng .zheng gui dao yue li chou yuan .
fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..

译文及注释

译文
在灿烂的(de)阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
那些(xie)富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它(ta)了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符(fu)节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而(er)为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?

注释
296、夕降:傍晚从天而降。
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。
屐(jī) :木底鞋。
5.因:凭借。
(30)世:三十年为一世。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”

赏析

  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作(zuo)者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致(dao zhi)“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海(lin hai),自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回(de hui)答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

彭遇( 南北朝 )

收录诗词 (2812)
简 介

彭遇 彭遇,又名端遇,字时可。顺德人。明世宗嘉靖八年(一五二九)进士。官休宁知县。事见清道光《广东通志》卷六九。

河湟 / 傅维鳞

"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


大人先生传 / 黎献

何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,


菩萨蛮·秋闺 / 真氏

泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"


南征 / 李士瞻

"竹影金琐碎, ——孟郊
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。


诉衷情·七夕 / 释真净

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。


水调歌头·和庞佑父 / 杜范兄

抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,


画鹰 / 许倓

未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈


寒食城东即事 / 塞尔赫

"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。


浣溪沙·上巳 / 芮熊占

豪杰入洛赋》)"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。


沁园春·斗酒彘肩 / 冯袖然

能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,