首页 古诗词 咏槐

咏槐

先秦 / 释古义

"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,


咏槐拼音解释:

.dang dai lun cai zi .ru gong fu ji ren .hua liu kai dao lu .ying sun chu feng chen .
ri ri qing song cheng gu mu .zhi ying lai zhe wei xin shang ..
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
gu fang qing deng jie .shen dian zi yan nong .he jia he shi qu .you ren zi bu feng ..
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
bei feng huang ye xia .nan pu bai tou yin .shi zai jiang hu ke .mang mang chi mu xin ..
dong jiao shang feng huo .chao ye se ku gao .xi ji zhu yi qing .ru he zheng qiong hao ..
can xue mi gui yan .shao guang qi duan peng .tun bei wen tang ju .he lu chu tun meng ..
.le ji shang tou bai .geng chang ai zhu hong .xiang feng nan gun gun .gao bie mo cong cong .
sai qu san geng xu bei zhuang .ji xue fei shuang ci ye han .gu deng ji guan fu feng tuan .
.zhi ji zhi yin tong she lang .ru he zhi chi zu qing yang .mei hen jian jia bang fang shu .

译文及注释

译文
钴鉧潭,在西山的(de)西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形(xing)成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我(wo)听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸(xing)使火熄灭。于是主人杀牛备(bei)酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
梳毛伸翅,和乐欢(huan)畅;
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太(tai)幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。

注释
⑦醉:心醉、陶醉。拍:拍打,这里兼有为乐曲击出拍节之意。阑干:即栏杆。情味:《花草粹编》、《词谱》、《全唐诗》、《词林纪事》等本中均作“情未”。切:恳切,真挚而迫切的心情。
拜:授予官职
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
60.孰:同“熟”,仔细。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。

赏析

  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境(chu jing)的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋(hua diao)零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜(du)鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌(neng ge)善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共(min gong)和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  念念(nian nian)不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

释古义( 先秦 )

收录诗词 (9236)
简 介

释古义 古义,字自破。新会人。俗姓卢。出世丹霞,历诸上刹,皆典重职。晚隐新州竹院,瓶笠萧然,意泊如也。后闻角子继席丹霞,策杖来归,竟终于丹霞。着有诗百馀首。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 释大香

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 胡榘

汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。


宫娃歌 / 赵伯琳

戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
之德。凡二章,章四句)
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。


古风·其十九 / 释祖心

身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。


摸鱼儿·东皋寓居 / 邹鸣鹤

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 曹冷泉

"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
相逢与相失,共是亡羊路。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。


卜居 / 刘沧

伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 彭纲

三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,


河中之水歌 / 黄义贞

"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
君看他时冰雪容。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。


题苏武牧羊图 / 孙侔

巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
由六合兮,英华沨沨.
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
其功能大中国。凡三章,章四句)