译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日(ri)观看,却百看不厌。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
聚会惟赖(lai)南柯梦,相思愿眠不醒枕;
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜(ye)时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早(zao)早地把家还。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
注释
(27)阶: 登
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意
三时:指晨、午、晚,即从早到夜(历时很久。三,不表确数。)。
259、鸣逝:边叫边飞。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
21. 孅(xiān):通“纤”,细致。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。