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悲回风

南北朝 / 王安石

纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"


悲回风拼音解释:

zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .
hu ran hu shang pian yun fei .bu jue zhou zhong yu shi yi .
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
.ming yue qing feng .liang xiao hui tong .xing he yi fan .huan yu bu zhong .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..

译文及注释

译文
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没(mei)了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一(yi)声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
银白色的浮云辉映得(de)整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
四(si)邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责(ze)的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献(xian)上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担(dan)心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
“魂啊回来吧!
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。

注释
①篱:篱笆。
齐王:即齐威王,威王。
⑹迨(dài):及。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
使:派遣、命令。
⑸灼灼:色彩鲜艳的样子。
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
58居:居住。

赏析

  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来(lai)都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没(bing mei)有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感(ci gan)叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥(me yao)远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹(yin zhu)而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美(zhuang mei)瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

王安石( 南北朝 )

收录诗词 (1663)
简 介

王安石 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋着名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

春园即事 / 端木文博

头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。


清平乐·风光紧急 / 上官菲菲

夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"


春中田园作 / 轩辕涒滩

心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


名都篇 / 肇丙辰

北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。


刘氏善举 / 钟离轩

"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 祖寻蓉

"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"


无将大车 / 左丘依波

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。


狱中赠邹容 / 僪雨灵

栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
雪岭白牛君识无。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 甄从柳

谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,


潼关河亭 / 宇文芷珍

"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
良期无终极,俯仰移亿年。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。