首页 古诗词 侍宴咏石榴

侍宴咏石榴

隋代 / 张曾

应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
啼猿僻在楚山隅。"
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。


侍宴咏石榴拼音解释:

ying shen shu zhou mei .ru ting wan shi ku .hui zhuo shu wei qing .feng tao nu you xu .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
zhu ying chu xiao mu .chong sheng lian su qin .ci shi peng ge you .ying nian xi tong qin ..
bing jia ji jian die .ci bei chang jie ji .tai zhong ling ju he .jun bi shen po xi .
qi lin tu hua hong yan xing .zi ji chu ru huang jin yin .shang shu xun ye chao qian gu .
.fu dao shou jing yi .jian wen sha quan rong .yi guan que hu cong .che jia yi huan gong .
mo qian ru li yong .ce jian chou qian cheng .zuo ye ming yue man .zhong xin ru que jing .
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .
qing shan ru guan she .huang niao du gong qiang .ruo dao tong tai shang .ying lian wei qin huang ..
jue mo duo lai wang .lian nian yan ku xin .lu jing xi han xue .jia zhi hou yuan chun .
.tian pan qun shan gu cao ting .jiang zhong feng lang yu ming ming .yi shuang bai yu bu shou diao .
ti yuan pi zai chu shan yu ..
wo zai lu zhong yang .sheng li bu de lun .wo chou bing jiao fei .xu bu shi xiao yuan .
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
he yuan fei niao wai .xue ling da huang xi .han lei jin you zai .yao zhi lu bu mi ..
wen er can xia chu .chun shan zhi gui pang .he qian fei jiu zhuan .hu li zhu san guang .

译文及注释

译文
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔(qiao)木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心(xin)境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思(si)。因而长夜不寐,愁思百结。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
水国的天气(qi)带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被(bei)取中。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈(tan)论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?

注释
[10]糨(jiang)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
⑸罗帏:丝织的帘帐。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
菊黄:指菊花盛开的时候,通常指重阳节。家酿:家中自己酿的酒。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
①午日:端午,酬:过,派遣。

赏析

  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时(shi)。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可(ci ke)见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡(qing zhan)渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两(qian liang)层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

张曾( 隋代 )

收录诗词 (7938)
简 介

张曾 江苏丹徒人,字祖武。布衣。工诗。尝客吴,与诸名士宴于勺湖亭,每一篇出,咸服其才。游京师,馆大学士英廉家三载,恃才傲物,以是受困。有《石帆山人集》。

潼关 / 吴允禄

严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 张大福

绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。


戏题王宰画山水图歌 / 王素云

二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。


小孤山 / 苏宗经

久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。


薛宝钗咏白海棠 / 程时翼

蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


赵将军歌 / 宗仰

离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"


得献吉江西书 / 吴忠诰

舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。


凤箫吟·锁离愁 / 岳钟琪

"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。


送日本国僧敬龙归 / 舒远

"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"


忆江南·歌起处 / 王鼎

周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"